Noocracia

Noocracia

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Un modelo social más racional y equitativo, que permita superar sin violencia los inamovibles creados por los dueños del poder hasta hoy, también el reto que supone recuperar los Ecosistemas por encima de los intereses económicos para obtener el equilibrio ambiental necesario para que nuestros descendientes puedan vivir.

Etimología escogida para determinar el nuevo sistema social.

La palabra se deriva de la propia Grecia ‘nous’, Gen. ‘noos’ (νους) significado ‘mente’ o ‘intelecto’, y ‘kratos’ (κράτος), ‘autoridad’ o ‘ poder’.

Según la definición de Platón, noocracia se considera como el sistema político del futuro para toda la raza humana, sustituyendo a la democracia ( “la autoridad de la multitud”) y a otras formas de gobierno. La aristocracia de los sabios (mirar Sofocracia), tal como definio Platón es un sistema Noocratico.

Sócrates ya sugirió este sistema. El primer intento de aplicar esa política es tal vez el sistema de Pitágoras “ciudad de los sabios”, que planteaba desarrollar en Italia junto con sus seguidores, el orden de “mathematikoi.”.

En la historia moderna, un concepto similar fue presentado por Vladimir Vernadsky, aunque no utiliza este término, sino el término “noosfera”.

Existe una opinión contraria de Eric Hoffer, a veces llamado el “filósofo longshoreman” por su poco ortodoxas opiniones. Hoffer despreció el concepto platónico de “filósofo-rey” como “regla de maestros”, lo que implica que Platón exhibe la tendencia humana a exagerar la importancia de la propia actividad o subsistencia.

Mikhail Epstein lo definió como “la inteligencia aumenta su peso en la naturaleza; la geosfera y la biosfera en la noosfera, el futuro de la humanidad puede ser concebido como noocracia, entendido por noocracia el poder de la inteligencia colectiva en lugar de separar personas que representan a determinados grupos sociales o a la sociedad en su conjunto.”

El teórico americano Ken Wilber trata esta tercera evolución de la noosfera. En su trabajo Sexo, ecología y espiritualidad (1995), construye varios de sus argumentos sobre la emergencia de la noosfera y la continua emergencia de subsiguientes estructuras evolutivas.

“Si Platón llamó a su concepción de los gobiernos “sophocracia”, entonces un sistema político caracterizado por la experimentación social con una base institucionalizada de manera científica podría llamarse “noocracia”.

La noocracia no sería el reinado del rey-filósofo según lo visto en Platón, pero tampoco sería gobernado unicamente por la ciencia o los científicos. Seguiría habiendo poder, un poder adquirido y mantenido según las leyes de la convivencia a partir de la familia como parte de una comunidad básica y reuniendo todas las comunidades surgiría una competición basada en el conocimiento, el poder se mantendría en manos de una élite que ejercería el liderazgo utilizando el conocimiento colectivo, aplicando unas políticas establecidas, éstas élites estarían entrenadas profesionalmente participando también del proceso productivo, haciendo la mayor parte del análisis, los pronósticos y los asuntos que emanaban de un grupo consultivo compuesto de expertos de todas las áreas de la ciencia, y de fijar experimentos en campos diversos.”

Actualidad

La Noocracia, es un tema filosófico que pregona un sistema social y político que está basado “en la prioridad de la mente humana”, según Vladimir Vernadsky, también se desarrolla en los escritos de Pierre Teilhard de Chardin. En la actualidad, el reciente conocimiento de los ecosistemas y el impacto humano en la biosfera han conducido a un vínculo entre la noción de sostenibilidad y la co-evolución, además de a la armonización de la evolución cultural y biológica. En este contexto, el sistema político resultante será referido como una noocracia.

Vladimir Ivanovich Vernadsky elaboró la teoría de la noosfera como contribución esencial al cosmismo ruso. En dicha teoría, la noosfera es la tercera de una sucesión de fases del desarrollo de la Tierra, después de la geosfera (materia inanimada) y la biosfera (vida biológica). Tal como la emergencia de la vida ha transformado la geosfera, la emergencia de la cognición humana transforma la biosfera. En contraste con las concepciones de los teóricos de Gaia o de los promotores del ciberespacio, la noosfera de Vernadsky emerge en el punto en donde el género humano, mediante la maestría en los procesos nucleares (energía nuclear), es capaz de crear recursos mediante la transmutación de elementos.

La teoría de la Noosfera sería recogida más tarde por el teólogo cristiano Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955). Teilhard explica la noosfera como un espacio virtual en el que se da el nacimiento de la psiquis (noogénesis), un lugar donde ocurren todos los fenómenos (patológicos y normales) del pensamiento y la inteligencia.

Para Teilhard, la evolución tiene igualmente 3 fases o etapas: la geosfera (o evolución geológica), la biosfera (o evolución biológica), la noosfera (o evolución de la conciencia universal). Esta última, conducida por la humanidad, alcanzará la última etapa de la evolución en la cristósfera. También entiéndase que la noosfera es el estrato que conduce la energía liberada en el acto del pensamiento. Está a la altura de las cabezas humanas interconectando toda la energía del pensamiento y generando la conciencia universal.

 


Noocracia en Colombia

Reflexiones

Los términos NOOSFERA, NOOCRACIA y LA MASA CRÍTICA se refieren a una visión diferente de nuestro entorno natural como seres humanos que actualmente nos obligan a aceptar como Biósfera, Democracia y sociedad, que permanecen mimetizados entre los enunciados condicionantes de un bombardeo publicitario auspiciado por el sistema económico que determina las costumbres y las necesidades de acuerdo con su conveniencia, determinando que se debe hacer, como vestir, que comer y en especial, lo que puede y lo que no puede conocer la gran masa consumidora, por eso la educación básica enseña lo básico para sobrevivr, pero las Universidades qué necesitan del capital para sobrevivir, buscan a los dueños del capital para financiarse, con la condición de que los profesionales se aprendan su ética y valores que le den continuidad a su sistema en el tiempo, muchas veces desconociendo el valor del conocimiento adquirido mientras haya dinero para pagar el costo de esa educación.

El sistema económico vive de la realidad diaria, planifica su desarrollo en el tiempo atendiéndo únicamente sus necesidades de progresión económica en el crecimiento de su riqueza, despreciando la naturaleza como fuente inagotable de recursos y desdeñando las consecuencias de sus actuaciones, desetimando los reclamos de la comunidad sobre la posible realidad futura en la que los árboles serán articulos decorativos y un mundo sediento nos reclamará nuestro ilógico comportamiento presente y nos hará responsables como sus antepasados por nuestra pasividad ante este irracional comportamiento.

socialismo

¿HACIA DÓNDE VAMOS EN LO SOCIAL?

Una sociedad impersonal, donde los seres humanos valen por la cifra que los representa en el banco, donde la disputa por el poder pasa por encima de lo que sea, despreciando la vida de sus semejantes, con una acumulación concentrada de la riqueza en manos de unos pocos, que someten a la gran mayoría a una lucha diaria para sobrevivir, con países enteros pasando hambre y los que tienen riquezas naturales, sobreexplotandolas para acomodarse en este mundo de consumo desaforado.

Con el paso de los años habrá más gente para alimentar y menos tierra para cultivar, reservas forestales destruidas y más agua salinizada, la riqueza en manos de muy pocos y mucha gente con hambre, caldo de cultivo para conflictos que representan muchas muertes inncesarias, llegando a un punto en los que conflictos sociales determinaran el rumbo de un incierto futuro.

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 ¿HACIA DÓNDE NOS DEJAMOS LLEVAR EN LO AMBIENTAL?

La explotación de los recursos naturales como fuente de recursos para satisfacer el inagotable deseo de riqueza para mantener la usura como medio de incremento de sus propiedades, nos va a llevar a la destrucción paulatina de nuestros ecosistemas, sabiendo que según el dicho “Dios Perdona los errores, nosotros podemos pasarlos por alto, pero la naturaleza es inflexible”, son varias las amenazas ambientales que tenemos, el calentamiento global, se derriten los polos, se eleva el nivel del mar, despareciendo muchas ciudades costeras y la tierra puede perder su eje de rotación causando un cataclismo similar al que acabó con los dinosaurios, pero peor que eso, el agua potable se nos está salinizando y cada año, los inviernos son más fuertes, con mas inhundaciones, el agua potable se está acumulando en el mar, la superficie de evaoración es la misma, es solo una regla de tres, nuestros hijos y sus hijos van a tener sed.

 

¿QUÉ FUTURO LE ESPERA A LA RAZA HUMANA?

Además de la tecnificación total que estamos viviendo, el abastecimiento diario de nuestras necesidades básicas no las notamos, estamos tan entretenidos con los nuevos juguetes que pasamos por encima de lo racional, porque aún disfrutamos de alguna suficiencia de recursos, pero, si se acaba el agua potable, si el clima destruye las cosechas y el mar avanza sobre nuestras ciudades, que vamos a tomar, a comer, donde vamos a vivir?, parece pesimista o demasiado trágica esta premolición, pero, si en lugar d eesperar por este panorama, porque no actuamos contra el sistema impersonal que nos domina?, es nuestra decisión, su decisión.

 

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PORQUE ACEPTAMOS SIN RECLAMAR QUE UN SISTEMA IMPERSONAL, CRUEL E INHUMANO NOS CONVIERTA EN ESCLAVOS DE UNA SOCIEDAD DE CONSUMO.

Lo inexplicable es que a pesar de nuestra condición de seres racionales, pasa el tiempo y parece que nadie fuera consciente del peligro que vivimos y lo estupido de nuestra actitud pasiva con esa situación, sabiendo que ese capital dominante prevalece a través del tiempo, acumulado por medio de la utilización del dinero como medio de producción a través de la úsura bancaria, que data desde tiempos inmemoriales que se remontan a las costumbres Fenicias de comercio, Jesucristo mismo fue sacrificado por pregonar contra los ricos úsureros, el dinero y la úsura ha mutado en el tiempo pasando por la financiación de las guerras de los señores Feudales, la guerra de los Templarios, propiciaron el período del Renacimiento, fomentando las artes y los descubrimeintos.

Fomentaron el Comercio de esclavos con la Compañía de las Indias de los ingleses, la explotación de los indigenas y sus tierras por parte de los españoles en las Américas, las guerras de independencia de los países quee ran colonias en el siglo XIX, la guerra del opio en la China, propiciando y obteniendo utilidades en las dos guerras del sigo XX hasta llegar a nuestros días, cuando varios países han ensayado otros sistemas como el socialismo, que al no representar las mismas posibilidades de riqueza, obligaron a muchas de esas comunidades a regresar al medio capitalista dominado por su úsura, que utiliza el consumo para mantener sus nuevos ingresos sin limitantes sobre la explotación de los recursos naturales, dándole paso a nuevos gigantes como China, India, Korea y Brasil, pero que siguen dominados por el mismo capital que prevalece desde la colonia.

Es necesario parar cuando aún estamos a tiempo, reflexionar sobre buetra responsabilidad y no agachar la cabeza hechandole la culpa a los demás, a la situación o al sistema, creyendo que con esto salvamos nuestra responsabilidad, pero !Tenemos algo diferente a los demás animales, tenemos “Raciocinio Cognitivo Lógico Voluntario”! y eso e slo que nos cobraran nuestros descendientes.

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¿QUÉ ES LA NOOSFERA? ¿QUÉ ES LA MASA CRÍTICA Y CÓMO PODEMOS LLEGAR A ELLA?

El concepto de Geósfera como parte inanimada de nuestro universo, com o factor de conocimiento y elemento para dominar, concepto que fue vigente casi hasta los albores del siglo XX, con los adelantos de la ciencia, se abrió paso el concepto de Biosfera, con lo que aceptamos la interacción de los ecosistemas, como fuentes de generación de riqueza, entrelazados entre si, pero explotables separadamente, ya sea como minería, agricultura y ganadería.

Con el descontrol climático que se ha acelerado durante la última década, plantéa la necesidad de aceptar la interacción total entre los ecosistemas y los seres humanos, viendonos obligados a aceptar que la supervivencia de los seres humanos como especie, está dependiendo de la conservación de los ecosistemas existentes y de la recuperación de muchos de los ecosistemas destruidos por las anteriores generaciones. Este concepto está incorporado en el término “NOOSFERA”, que se refiere por su base etimológica griega, al manejo racional con prevalencia de las normas naturales de nuestros recursos.

El concepto de Masa Crítica se refiere al hecho natural de una tranferencia de una especie de energía que está intimamente vinculada con el conocimiento colectivo, hecho natural y demostrable que va en contravía del interes del poder económico en la que prevalece el individuo, desconociendo la importancia de la familia por su estrategia separadora de los intereses colectivos entre los seres humanos, que somos divididos por razas, credos, política, clases sociales, educación, etc., pero si logramos pasar por encima de esos obstaculos, seguro que la masa obediente al sistema, se puede convertir en una masa crítica para oponerse al sistema y retornar a las bases de la normalidad natural.

sardinerum

¿QUÉ ES LA NOOSFERA? ¿QUÉ ES LA MASA CRÍTICA Y CÓMO PODEMOS LLEGAR A ELLA?

El concepto de Geósfera como parte inanimada de nuestro universo, com o factor de conocimiento y elemento para dominar, concepto que fue vigente casi hasta los albores del siglo XX, con los adelantos de la ciencia, se abrió paso el concepto de Biosfera, con lo que aceptamos la interacción de los ecosistemas, como fuentes de generación de riqueza, entrelazados entre si, pero explotables separadamente, ya sea como minería, agricultura y ganadería.

Con el descontrol climático que se ha acelerado durante la última década, plantéa la necesidad de aceptar la interacción total entre los ecosistemas y los seres humanos, viendonos obligados a aceptar que la supervivencia de los seres humanos como especie, está dependiendo de la conservación de los ecosistemas existentes y de la recuperación de muchos de los ecosistemas destruidos por las anteriores generaciones. Este concepto está incorporado en el término “NOOSFERA”, que se refiere por su base etimológica griega, al manejo racional con prevalencia de las normas naturales de nuestros recursos.

El concepto de Masa Crítica se refiere al hecho natural de una tranferencia de una especie de energía que está intimamente vinculada con el conocimiento colectivo, hecho natural y demostrable que va en contravía del interes del poder económico en la que prevalece el individuo, desconociendo la importancia de la familia por su estrategia separadora de los intereses colectivos entre los seres humanos, que somos divididos por razas, credos, política, clases sociales, educación, etc., pero si logramos pasar por encima de esos obstaculos, seguro que la masa obediente al sistema, se puede convertir en una masa crítica para oponerse al sistema y retornar a las bases de la normalidad natural.

¿PODEMOS SER DUEÑOS DE NUESTRO PROPIO DESTINO?

Recuperar el liderazgo natural en las comunidades, por encima de intereses económicos, políticos o religiosos, tomando la familia como base del sistema, dándole la importancia que tiene dentro del sistema natural para recuperar la estabilidad social dentro de las comunidades, los Municipios y las divisiones políticas en los países.

El individuo es portagonista, pero vinculado a una estructura económica basada en la familia, de forma que se establesca una interacción protectora reciproca que tiene su fundamento en el funcionamiento de la naturaleza, partiendo del principio que es la naturaleza quien produce todo lo que nosotros consumimos, nuestra labor es la de transformar esos recursos colocándole el valor agregado suficiente para ser autosostenibles y propiciando la recuperación de la naturaleza para que seamos sustentables en el tiempo.

Al determinar el liderazgo natural a partir de la familia, acumulamos conocimiento vital al juntar varias familias que tienen los mismos ingresos, recursos y posibilidades, elimienando la competencia por conseguir el dinero para adquirir los elementos suministrados por la naturaleza y los enfocamos en desarrollar nuevos sistemas de convivencia, con otras opciones mas acordes con nuestra condición de seres racionales.

Al tener varias comunidades vinculadas, acumulamos un volumen de conocimiento colectivo que facilita la toma de decisiones que van a tener menos obstaculos a la hora de su aplicación por la ausencia de ambiciones que son consecuencia de la disputa por el poder.

manada

PRINCIPIOS NATURALES DE LA NOOCRACIA.

La mente colectiva determina los patrones de organización y actuación en muchas especies
La mente colectiva es el gobierno real de las especies, es el sistema político que observamos en la mayoría de las especies vivas.

Desde las colonias de insectos hasta los mamíferos, las decisiones se toman en base a la mente colectiva y no con la intervención de una élite. Es fascinante observar en la naturaleza, como las decisiones se toman con la conciencia colectiva y no con las órdenes de un líder. Tenemos muchos ejemplos maravillosos de este fenómeno, que en definitiva es la forma política creada por la mismísima naturaleza (algo que los humanos jamás podremos superar en eficiencia).

Si observas a las manadas de cérvidos, como los ciervos, renos o venados y en los mismos bovinos, cuando van a pastar, hay un momento al final del día en el que todos se sientan en el suelo. Es el momento de partir hacia otro lugar. Puedes notar que hay un número que se sienta con su cabeza apuntando hacia un lugar, y otros se sientan apuntando hacia otro. ¿Crees que irán todos donde va el líder?

No. Espera un momento y observa…finalmente, comienzan a ponerse de pie, y TODOS van en la dirección en la que la mayoría haya apuntado con su cabeza mientras estaban sentados. Con fotos de antes y después, podrás verificarlo. Emociona. Es fascinante. Se toman un tiempo para decidir, y la decisión es por mayoría.

ciervos

Observa que la decisión colectiva tiene origen en la decisión individual de cada cérvido.

Ejemplos de decisiones colectivas basadas en la decisión individual tenemos de a millones todos los días en la naturaleza. En el nado sincronizado de los bancos de sardinas, en el vuelo de los estorninos, en el canto de las ballenas y en ese proceso sorprendente que observamos en los insectos llamado estigmergia, la realización de tareas sincronizadas sin la intervención de un poder central o de la orden de un líder.

La estigmergia la podemos observar haciendo un pequeño experimento en casa. Toma un terrario y coloca cuatro o cinco termitas. Ellas andarán todo el día como perdidas, sin una dirección con sentido, vagamente sin hacer nada. Pero si introduces más cantidad, verás que llega un momento en el que todas se sincronizan y comienzan a construir un nido.