Filosofía de la Integración

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FILOSOFÍA DE LA INTEGRACIÓN

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Propósito

Pensar en determinar o combinar términos con el sueño de que sean aceptados como una filosofía, es una tarea ambiciosa y más, cuando el “Establecimiento” o “El Sistema”, como lo queramos llamar, ha sentado su dominio precisamente al manejar desde las Universidades a quienes determinan las corrientes filosóficas con Centros de Pensamiento que ostentosamente denominan “Think Tank”.

Pero es necesario arriesgarse a ser tachados de locos o llamados de “Quijotes Idiotas” al querer luchar contra esa realidad impuesta por ellos y que ellos mismos la hacen considerar como “sus molinos de viento”, desvirtuando la realidad con medios de comunicación que son de su propiedad y que le dan tarima a sus PhD para desacreditar a quienes osen contradecir sus encomiendas

Internet nos demostró que no son invencibles, al comienzo quisieron apoderarse de la Red y cobrar por todo con Microsoft, pero fueron derrotados con la integración de muchos, por eso hay que insistir si se quiere conseguir la masa crítica necesaria para hacer avanzar, convenciendo a la mayoría de que ese “Sistema” no es “Racional” y que puede ser derrotado si nos integramos todos en ese “Propósito”, 

 Modificar la influencia de ese “Sistema” implantado a través de los siglos, que no mide consecuencias para obligar a ser obedecidos en todos sus propósitos, para conseguirlo, hay que desvirtuar y desechar su herramienta, “Dinero como instrumento de producción”.

Al tratar de tender un puente sobre el abismo creado por ese “Sistema” entre las clases sociales, como forma para mantener su poder, que son consecuencia de su filosofía, que se desprende de una práctica religiosa pero que no atiende principios ni valores, solo está orientada al tener, ganar y dominar en forma selectiva sin importar los medios ni las consecuencias, eso lo consiguieron mediante el uso del dinero como “Medio de producción”, que le da privilegios a quienes ostentan su propiedad, se crean divergencias de conceptos que son satanizadas por quienes tienen el poder y le generan miedos, dudas y recelos a quienes pueden verse favorecidos con los cambios.

Hay una discusión abierta entre el pensamiento que toma como eje la existencia de los entes como una realidad descrita por la historia o de las analogías que se desprenden de ella. Hay otro pensamiento que toma como eje la Naturaleza como principio de la razón, uno le concede predominio a la conciencia; el otro prioriza los objetos. Cada uno de ellos, además, intenta derivar todo, de causas conocidas, sin avanzar en los efectos de ese poder invisible pero que es evidente por los hechos constatados.

Como consecuencia de eso, surgen concepciones que reciben diversos nombres: personalismo, naturalismo; existencialismo, cientificismo; antropologismo, fisicalismo; siendo qué el idealismo y el realismo es común a todas estas concepciones. Son conceptos que designan realidades absolutas.

En el pasado, hay quienes expusieron sus ideas filosóficas, al ser contrarias a los propósitos de ese “Sistema”, no las dejaron superar la época en la que vivieron usando al clero o las universidades, como es el caso de Descartes y otras ideas fueron trasladadas a otro plano, como “Jesucristo”, cuyas ideas razonablemente superaron el tiempo, pero quedaron suscritas a una Religión que vive enquistada en el propio “Sistema”.

Una filosofía realista comienza por rechazar estos supuestos: las realidades que se suponen absolutas: la conciencia o el objeto, son términos usados pero jamás alcanzados por ninguna tendencia o ente subjetivo. No hay nada que sea únicamente conciencia o que sea exclusivamente objeto, pero hay situaciones que son más conciencia que objeto o viceversa.

Hay otros supuestos absolutos designados por otras corrientes filosóficas que consideran sus ideas como conceptos límites. Consideran que los entes pertenecen solo a un ideal o a una realidad, que es la de ellos y su poder en la sombra, nunca a una dualidad conceptual interdependiente e integrada de todo el resto de los seres humanos.

En general, podemos decir con alguna razón, que todo lo que vivimos, oscila entre el bien y el mal cómo es el enunciado de Maniqueo y que el “Sistema” acoge como suyo, su actividad oscila entre la maldad y las obras benéficas, apoyan el lavado de dinero del narcotráfico, pero le regalan dinero a sitios para recuperar drogadictos. Entonces definimos que las situaciones designan sus límites, pero no son paradigmas de existencia en dos formas distintas de vida.

Todas las formas de vida se construyen en una serie de etapas encajadas entre esos polos, que son generadas por el medio o porque son una forma de concepción absoluta. Pero acontece que para ese “Sistema”, lo que sería su base (ontológica o cronológica o ambas a un tiempo) es un ente con final absoluto (Solo visible como su paradigma metafísico, como es el caso de la Kabbalah y su Codex Lux), que se ha construido en una línea ininterrumpida de tiempo durante 32 siglos aproximadamente.

Ver Kabbalah – Codex Lu

Cada punto de esta línea de tiempo ha sido cruzada por entes en esas dos direcciones opuestas; la aceptación de una de ellas conduce a cualquiera de las concepciones filosóficas extremas que nos han acompañado a través de los siglos, pero que hoy, ante la terrible situación que se visualiza, tenemos que parar para pensar, sí esa es la razón ideal para nuestro futuro como seres supuestamente “Racionales”.

Para ellos, que ostentan un invisible poder absoluto sobre los demás poderes visibles en los países y sus comunidades, evidenciando qué, ante el inevitable problema del cambio climático, ellos decidieron que es mejor disminuir la población humana en la tierra para disminuir la presión sobre los ecosistemas que cerrar sus fábricas contaminantes.

Todas sus actuaciones van direccionadas en base a su Codex Lux, “Dominar” para ganar, ese es su lema y ante las persecuciones que han sufrido, decidieron usar su poder para dominarlo todo en forma definitiva y ya actúan en ese sentido, promueven ideas contrarias a la naturaleza para desvincular al ser humano de su esencia, la Familia, donde encontraría fortaleza para rebelarse.

Quieren robots, genéticamente modificados, para eso fortalecen los movimientos feministas como “No, Ellos No”, de forma que con la inseminación artificial tendrían ejércitos de autómatas controlando al resto, en una vida esclava en la que todos serían iguales por lo bajo, esclavos del “Sistema”, como ya probaron que funciona, en la sociedad china, que aparentemente ostenta un super desarrollo, pero en realidad le generan utilidades al “Sistema” que indirectamente es el autor de su desarrollo.

“Análisis para definir Principios”

Todas esas reflexiones filosóficas parecen complicadas, por eso es conveniente llevar eso a un plano de realidad, comencemos:

Es cierto que todo aparenta moverse entre dos polos, como muestran todas las formas de energía, Magnetismo (norte-Positivo y Sur-Negativo) y el filosófico, (el Bien y el Mal), pero si analizamos bien, esos términos también son relativos, lo que es bueno para unos, es malo para otros y así sucesivamente. Por ejemplo, en la energía el Norte con el Norte se rechaza, a unos les sirve, a otros no.  En lo filosófico “El Sistema” gana con el tráfico, pero sostiene Guarderías, Universidades y Centros de Salud, como filántropos, perfecto para unos, pero y ¿los otros?

La Filosofía de la Integración pretende establecer un puente entre esos dos conceptos, partiendo de una base teórica como es “La Unión hace la Fuerza”, eso quiere decir que se pueden unir los dos conceptos, el bien y el mal para conseguir un objetivo superior y afín a ambos conceptos. Para eso, tenemos que visualizar un fenómeno que existe en la naturaleza, vamos a analizar el fenómeno del 3 o comúnmente llamado de la “Trinidad”, 3 personas distintas, pero un solo ser.

Volviendo al ejemplo de la energía, teóricamente la energía magnética cumple ese enunciado, iguales se rechazan, contrarios se atraen, pero para que esa energía magnética funcione, tiene que existir el tercer elemento que los una para hacerlos girar, como es el caso de los motores magnéticos, la brújula, etc.

Lo mismo sucede con el principio filosófico del Bien y el Mal, nadie es completamente bueno ni completamente malo, eso se evidencia en todas las actuaciones de los seres humanos, primero hay que definir lo que es bueno y lo que es malo para todos y cada una de las personas que existen en el mundo. Para eso nos tenemos que localizar en el “Modo, tiempo y lugar” de cada existencia.

Por ejemplo, el “Sistema” con el manejo de su riqueza, causa segregación y un abismo social por el aspecto económico, esto quiere decir que prevalece un aspecto que es ajeno a la naturaleza misma del ser humano, si tomamos un concepto lógico como: “Una persona inteligente no pasa Hambre y no se dedica a hacer el mal”, desde el punto de vista teórico, se puede dar como cierta, pero desde el punto de vista real, NO ES CIERTO.

Veamos, en los tugurios pueden existir personas con un coeficiente intelectual más alto muchos de los egresados con doctorado de las universidades de prestigio, estos “Inteligentes de tugurio” tienen su medio de vida limitado desde que nace, tiene deficiencia nutricional que reduce sus posibilidades, no tiene acceso a una educación de alto performance que lo habilite para ser “Doctor”, pero ese medio si le permite conocer artimañas y habilidades para engañar y perjudicar a los demás, desarrollando su inteligencia hacia el “lado oscuro de la fuerza”.

Otro aspecto de ese enunciado, es el gasto de energía vital, cuando obramos mal conscientemente, cuando nos da rabia (en una pelea por ejemplo), consumimos energía y eso nos debilita, en el caso del “Inteligente del tugurio”, en medio de sus necesidades insatisfechas, robar puede ser un medio de subsistencia y entre más se roba, mejor él vive, también influye el hecho de vivir toda su vida en ese medio, o sea, el robo, es una normalidad y eso hace que no consuma energía, aun sabiendo que eso está mal hecho y puede pagar cárcel por eso.

Esto nos conduce a una primera apreciación genérica que define nuestra situación: Tenemos el “Efecto”, encontremos la “Causa”, para buscar la “Solución”, sería lo teóricamente aceptable, vamos a tomar el ejemplo anterior, el “Inteligente del tugurio”:

Efecto: Tenemos a un ladrón “Inteligente” que lo convierte en peligroso, nos puede perjudicar y él lo hace, como la cosa más natural del mundo, no hay remordimiento ni prejuicios.

Causa: La vida en los tugurios, ¿cuál es la justificación para que existan? y ¿por qué existen?, veamos: En la mayoría de nuestras ciudades hay “Cinturones de miseria” creados a partir de la emigración de campesinos o personas de otras ciudades que vienen en busca de mejor futuro.

¿Que causó esa emigración?

Los terratenientes quieren más tierras, consiguen criminales que asusten o extorsionen a los dueños de minifundios para que vendan o ellos con su poder económico, obligan a los pequeños propietarios a vender, al hacerlo, se ve obligado a emigrar a las ciudades, lo que le pagan por su tierra no le alcanza para comprar una buena casa.

¿qué tiene que hacer?, Pues Irse a un lugar donde pueda construir con los escasos recurso que tiene, así nacen los tugurios.

Bueno, y ¿quién tiene la culpa de eso?, ¿el que compró?

No, él está pensando en el bienestar de su familia, quiere más tierra para asegurar su futuro y obtener más ingresos.

Entonces, ¿quién tiene la culpa? ¿Nadie?

Es allí donde entra el “Sistema”, sus emisarios ganan con la compra, ya sea por los intereses que va a pagar el nuevo propietario o por mejorar la producción del gremio que los reúne, se debe a un genérico de comportamiento, al pequeño propietario no le prestan porque no tiene garantía, entonces no es negocio para los bancos, que al gran propietario sí le prestan lo que necesite para que él, pague los intereses requeridos, es el negocio del Banco.

Pero el Banco no es el culpable, sus directivos tienen unos estatutos que son los que imponen las reglas, y son elaborados por expertos pagos por el “Sistema”, que impone las reglas y que ellos controlan al imponerlas como dogmas desde las Universidades donde estudian o se especializan. Luego a través de las acciones en las bolsas, esos bancos si obedecen esos mandatos, conservan la viabilidad y la sanidad de sus acciones, caso contrario, con una simple llamada a su “corretor” en la Bolsa de su confianza, el accionista del banco con un simple “Venda” sella la suerte del Banco y tal vez la carrera profesional y la prosperidad del profesional que tienen al frente de la entidad, por eso, ellos, fieramente obedecen sus mandatos, impiedosos y sin remordimientos.

De esta manera, encontramos el camino para culpar a alguien del problema, pero no es culpar por culpar, es que el “Sistema” en su filosofía de base, tiene esa encomienda, reducir en número de miembros de la élite para tener más gente trabajando para ellos, sin importar tugurios, ladrones o asesinos.

Pero, en realidad, ¿Cuál es la amenaza? ¿Cómo van a conseguir su propósito?,

Analicemos, conociendo cual es la visión del microcosmos de los descendientes de esos primeros navegantes, que durante 32 siglos dominaron por el conocimiento, pero con los adelantos de la ciencia, en especial con Internet, perdieron el conocimiento como instrumento de dominio, como no quieren perder su protagonismo, por eso van por todo, con un gobierno Global, sin fronteras, con leyes e instituciones multilaterales con funcionarios que obedecen sus mandatos, como sucede con los Gerentes de los Bancos.

Su forma de actuar, como es una constante, es mimetizada como ejecutorias de otras personas, pero siempre “El Sistema” es el que se lleva las ganancias en dinero, sus emisarios encabezados por Henry Kissinger, consiguieron que el gobierno chino encabezado por Theng Xiao Ping, aceptara su propuesta para establecer zonas con tratamiento económico especial, ellos necesitaban mover grandes sumas de dinero, que permanecía estancado en Bancos y Fondos de inversión, producto de negocios muy lucrativos pero no tan legales, dineros que debían permanecer fuera de la fiscalización de la mayoría de países de occidente y China era el lugar perfecto para hacerlo.

China estableció sus primeras cuatro zonas económicas especiales (ZEE) entre 1980 y 1984 en cuatro ciudades: Xiamen, Shenzhen, Zhuhai y Shantou, además de una provincia, Hainan. Las características de estas zonas iniciales son únicas y poseen diferencias respecto al resto de áreas incorporadas por el gobierno en los años posteriores.

En 1984, dado el éxito cosechado en tan pocos años, se establecieron catorce nuevas ciudades costeras: Dalián, Qinhuangdao, Tianjin, Yantái, Qingdao, Lianyungang, Nantong, Shanghái, Ningbó, Wenzhou, Fuzhou, Cantón, Zhanjiang y Beihai.

En 1985 se establecieron cinco regiones geográficas: la península de Liaodong, el delta del Changjiang, al sur de la provincia de Jiangsu y al norte de la provincia de Zhejiang, la península de Shandong (parte de la provincia del mismo nombre), la conurbación urbana Xiamen- Zhangzhou-Quanzhou, parte de la provincia de Fujian y el delta del Zhujiang al sur de la provincia de Fujian; una provincia (Hebei) y una región autónoma (Guangxi). En 1990, el gobierno chino decidió abrir una nueva área en Pudong, distrito de la ciudad de Shanghái, a inversiones extranjeras, así como en más ciudades en el valle del río Yangtsé.

Desde 1992, el Consejo de Estado abrió una serie de ciudades fronterizas y todas las capitales de provincia interiores, además de las regiones autónomas. Se han establecido un total de 15 zonas de libre comercio, 49 de desarrollo económico y tecnológico a nivel estatal y 53 zonas de desarrollo industrial y de alta tecnología, por lo general en grandes y medianas ciudades. Como resultado, existe en China un sistema diversificado y armonizado por niveles de apertura e integración entre áreas costeras, fluviales, fronterizas e interiores.

Con esto, ellos están seguros de conseguir sus objetivos, ellos mandan tras la cortina establecida por el PCCH (Partido Comunista Chines), quien ostenta el poder sobre los ciudadanos chinos, pero literalmente tiene que obedecer los lineamientos que le hacen sus socios, dueños del capital que mueve al economía China, que consciente de su poderío, se lanza ahora de frente a competir y a dominar a los demás países del globo, para imponer el modelo social que le interesa a los dueños de ese dinero, para ellos permanecer con el control a pesar de internet y los demás avances de la ciencia.

Para conseguir su objetivo, además de levantar amenazantes la hoz y el martillo del PCCH, apoyan y lanzan una serie de ideas y principios cuya única finalidad es la de destruir la Familia como base social, para ellos poder implantar su dominio sin riesgo, ya que la familia sería el foco de rebeldías y oposiciones a su objetivo.

Destruir la familia tiene otro objetivo más, según las conclusiones manifestadas en el “Protocolo de los Sabios de Sion”, la humanidad ya desbordó la capacidad del Globo Terráqueo y según la definición del Club de Bilderberg (Roma y Bruselas), para contener la amenaza del cambio climático hay que reducir la población para poder reducir la producción de alimentos y así disminuir la presión sobre los ecosistemas afectados por los monocultivos necesarios para alimentar tanta gente.

Con el modelo de producción que tenemos hoy, hay que producir más y mejor, usando menos mano de obra, (Producen ese desempleo de mano de obra rural, que dan lugar a esos tugurios que aparecen en las grandes ciudades), para generar mejores utilidades para favorecer el dinero inversionista que en su mayor parte, ya sabemos a quiénes pertenece.

Al impactar a la familia, también piensan en reducir su tasa de crecimiento casi al mínimo, para poder aplicar en las investigaciones en el campo de la salud, en los que la expectativa de vida ya puede superar la centuria, gracias a descubrimientos como el Adreno-Chromo.

Otro factor que impulsan con su “Progresismo”, que es una denominación más suave del Partido Comunista Chino, con el que han tenido tanto éxito y con la intención de divulgar e imponer la idea de las sociedades abiertas, para competir y callar a los conservaduristas opuestos a su dominación por antonomasia.

También con esas Sociedades Abiertas buscan legalizar las drogas ilícitas con las que ganan tanto dinero y que sirven como un factor más en su intención de frenar el crecimiento de la población timando con esas Sociedades Abiertas con la propagación de ideologías de género y permisividad abierta LGBTI junto con el incentivo y financiación de ideas de independencia Feminista, con movimientos como “El No” y de Liberación racial como Black Live Mathers.

Entonces tenemos, que con la abolición de la familia que els estorba, el impulso de ideas feministas que inhiben el acercamiento con el sexo opuesto, por lo tanto, disminuyen también la población y les abre una opción más de poder, el instinto natural de procrear, llevaría a esas feministas por adoptar la fertilización “In Vitro” para ser madres sin la molesta presencia de hombre en su entorno, pero con esto, abren la posibilidad de gestar seres Genéticamente modificados para servir obedientes a los mandatos del “Sistema” y controlar con ellos a los demás mortales.

Bien, ahora ya tenemos el efecto y la causa y a 1400 millones de chinos y otros tantos millones de militantes de izquierda, llamados ahora de Progresistas, LGBTI, drogadictos y feministas dispuestos a obedecer sus órdenes para someternos a su dominio. Eso es real y evidente.

Entonces veamos como solucionar toda esa problemática, cómo impedir que existan tugurios para que no existan “Ladrones” e “Indigentes Inteligentes”, acompañados por hambre, desnutrición infantil, violencia y discriminación. Veamos como sobrevivir a esa amenaza de dominación que se nos viene encima, con la intención de destruir los principios y valores conservaduristas que se oponen a sus deseos.

Su finalidad al aplicar esas ideas es la de destruir el concepto de nacionalidad con emigraciones descontroladas, para descontrolar el orden y corromper las fronteras, en definitiva, lo que quieren es acabar con la idea de libertad en los países que ya no tendrían un gobierno propio, serian liderados por marionetas dependientes de ese “Sistema” como los gerentes de los bancos de hoy, hablando de un progresismo vanguardista muy lejano de los designios naturales para los seres humanos.

Hay que tener en cuenta que quienes causan eso, son millones de seres humanos que piensan diferente, pero que también tienen derecho a la vida (e indirectamente ya son sus esclavos), pero vienen a dominarnos para convertirnos igualmente en esclavos de ese “Sistema” para consumir lo que ellos quieren, producido con el trabajo esclavo de mucha gente, lo que paulatinamente va a ir quebrando las industrias ajenas al dominio del “Sistema”, entonces es aquí donde tenemos que entrar a pensar en las soluciones para definir esos principios.

Esto quiere decir que para zafarnos de la amenaza, tenemos que cortar su punto de conexión con nosotros, o sea, la rotación del dinero que produce el consumo suplerfluo de bienes de consumo y servicios producidos por el “Sistema”, así como el suministro de materia prima que ellos necesitan para producir las mercancías que luego nos venderán para hacer rendir lucro a su inversión con nuestro trabajo.

Para eso, tenemos que abandonar preconceptos o prejuicios, costumbres o tradiciones, si queremos conseguir ese mundo ideal encajando en el mundo real. Para eso, tendremos que salirnos del círculo vicioso de “Pido Prestado para que me vean trabajar, para ellos ganar dinero con el fruto de mi trabajo, además de que con lo que me pagan, me toca pagar por lo que ellos me han prestado”, parece irónico, pero es la exacta realidad en la que vivimos.

El problema del mundo, su inequidad y el abismo entre las clases levantado a través de los siglos, es el valor del dinero acumulado en empresas que parecen inofensivas, pero qué al ser convertido como un medio de producción, inventado por ese “Sistema” en el transcurso de los siglos, impuesto como una situación ineludible en una realidad que ha permanecido bajo su control.

La mayoría de los países subdesarrollados, con la devaluación explotan el trabajo de sus conciudadanos para poder pagar los intereses de los dineros prestados por ese ”Sistema” a los gobiernos corruptos e ineficientes que hemos tenido y que ellos dominan con sus artimañas.  Pero hoy, las cosas pueden ser diferentes, la facilidad para comunicarnos y el acceso a la información nos puede dar las herramientas para eludir ese dominio.

Entonces definimos que zafarnos de ese dominio, sólo es posible con un modelo de integración total, partiendo de la base de que integrados podremos producir sin tener que pagar costos aleatorios diferentes al concepto básico de que el dinero es un instrumento de cambio, no un medio de producción, se recibe por el valor del trabajo y el valor agregado puesto a los objetos.

Vamos ahora a demostrar cual es el papel del “Sistema” en nuestro sistema social y la razón real para que ellos quieran destruir la familia. En la “Naturaleza” todo está integrado en 3 partes, que son inamovibles, es un principio definido por la creación, qué, en forma sorprendente, se repite en todos los escenarios, algunos lo llaman de “Teoría de la Trinidad” que determina la necesidad de tres partes para que todo funcione a la perfección, los ejemplos sobran, analicemos eso:

El Individuo, o ser humano real, está compuesto por 3 partes en toda su estructura, su cerebro funciona en 3 formas distintas, Consciente, Subconsciente e Inconsciente, pero es un solo cerebro, como explican los textos religiosos, la trinidad es eso: Tres personas distintas, pero un solo Dios Verdadero. Volviendo al ejemplo:

El Inconsciente, tiene gravadas todas las características genéticas y se encarga del funcionamiento mecánico o automático del cuerpo, hace que el corazón bombee la sangre, que los pulmones limpien el aire y extraigan el oxígeno necesario para la respiración, etc.

El Subconsciente, se encarga de la memoria, es allí donde se guarda la bitácora necesaria para el vuelo de la vida y es en esa memoria que los padres y la familia escriben las normas de comportamiento de las personas y es en esa bitácora donde reside el principio de equilibrio social del universo, basado en el principio universal de todas las religiones, “Respeto por los Semejantes” y es ese principio que quiere el “Sistema” reescribir para ajustarlo a su objetivo.

El Consciente corresponde a esa aptitud, única en los seres humanos, que lo diferencia de los demás seres vivos, una región en su cerebro donde reside lo que llamamos “El Raciocinio”, que junto con la memoria que sería “El Conocimiento” que adquiere durante su vida y que le recuerda que es bueno, que es malo, que se debe de hacer y lo que no.

Hasta allí somos lo mismo que los demás animales superiores, lo que nos diferencia de los demás animales es que hay otra parte de nuestro cerebro que toma la información de las otras dos partes y las convierte en “Lógica Consciente”, que analiza esos detalles y decide que hacer en forma voluntaria, es el único ser con esa característica, el único que puede entrar voluntariamente en las llamas o saltar de un puente si así lo desea, en los demás animales, domina “el instinto” derivado de la memoria.

Antecedentes

La historia de este sistema de poder se remonta al comienzo mismo del ser humano y se ha venido imponiendo con el paso de los años y hoy vivimos esclavos de esa economía global, con unos conceptos que se imponen por encima de lo racional, sin tener en cuenta la conveniencia ambiental o social.

A pesar de ser conscientes del error que cometemos por el hecho de ser racionales, nos sentimos impotentes ante la magnitud del dominio económico que prioriza ese mito sobre todas las actividades humanas, olvidando que la naturaleza es la que produce todo lo que consumimos y ella no nos cobra nada por eso, somos nosotros los que aceptamos la imposición de unos modelos de mercado que nos generan unos costos que son imaginarios y que nos hacen la vida miserable por la ambición o por la envidia resultante del vivir para tener que nos impone este sistema.

Partiendo de ese antecedente, pensamos que la naturaleza produce lo que necesita la humanidad para sobrevivir, con el único requisito que los seres humanos aprovechen su RCLV (Raciocinio Cognitivo Lógico Voluntario que nos diferencia de los demás animales) para ayudarle en su proceso de renovación eterno.

Entonces, como seres con RCLV podemos superar los mitos que fueron creados por nuestros antecesores en su afan de “Poder” para dominar a sus semejantes, con esto adquirir riquezas y poder, conociendo que fue primero por la fuerza, como ese RCLV no tolera las imposiciones atendiendo el concepto de que no hay enemigo pequeño.

Luego tomaron el teísmo, creando dioses imaginarios, creando alrededor de ellos muchos mitos encaminados utilizar esa inclinación natural de respeto por lo desconocido para doblegar ese RCLV y facilitar el dominio de las masas y juntando las dos estrategias, la fuerza y el teísmo avanzaron en la historia, tomando a la naturaleza como proveedora de recursos en la creencia que era inagotable.

Después de varias centurias y como consecuencia de las grandes fortunas amasadas por comerciantes y conquistadores, tomaron la explotación del trabajo de los menos favorecidos como instrumento para conseguir riquezas junto con el desarrollo y la no divulgación del conocimiento para discriminar y así obtener más poder, usando también un modelo arcaico de dominio a través de la usura, o sea tomar el dinero como instrumento de producción en detrimento del trabajo de los seres humanos menos favorecidos.

Todas estas estrategias se suman hoy a la explotación de las necesidades humanas creando modelos de consumo que son promovidos por la publicidad y que obliga a trabajar a toda la masa consumidora para satsfacer esas necesidades, pero tenemos una amenaza real, ya que la naturaleza ante el abuso a la que fue sometida, está perdiendo su equilibrio normal y con fenómenos naturales amenaza la continuidad de la raza humana en el planeta.

La naturaleza en su diseño determinó que los seres humanos deben depender de la familia y de esta manera se pueda integrar a su comunidad inmediata, nuestros ancestros necesitaban de vivir integrados para desarrollar sus actividades de rutina como la cacería y el cultivo de la tierra

ser

Entonces tenemos “El raciocinio Cognitivo Lógico Voluntario” o “RCLV” es el que determina que la naturaleza nos colocó en la cúspide de la pirámide trófica, con la misión de coordinar y ayudarle en su proceso de renovación eterno, donde entra el ser humano a formar parte de la trilogía natural, ecosistemas, ser humano y el equilibrio que necesita la naturaleza para continuar con su proceso de renovación eterno.

Eso lo interpretamos y evidenciamos de una manera muy simple, dentro de la pirámide trófica existen los insectos que se entrelazan en sus funciones naturales, pero hay el peligro de la superpoblación, como es el caso de las langostas y es allí donde entra el hombre y su raciocinio inteligente para controlar, en los demás animales, sujetos al control biológico de las especies superiores.

Por ejemplo, los herbívoros, su población es más prolífera pero es controlada por los carnívoros, hasta llegar a tigres, leones, leopardos y pumas, que sólo los seres humanos serían los capaces de controlarlos y para eso es que existimos, pero el afán de conseguir riquezas, le puso precio a la piel de esos carnívoros y hoy todos andan en peligro de extinción definitiva.  

La misión de los seres humanos, es la de ayudarla a mantener ese equilibrio y el problema que ocurre hoy, es que por la ambición de tener riquezas, explotamos a la naturaleza en forma equivocada “Impulsados por ese Sistema” del que tanto hablamos, por eso, es innegable que tenemos que terminar con eso, para recobrar nuestra normalidad y nuestra condición de seres racionales coordinadores de la naturaleza.

Lo más curioso es que “El Sistema” legalmente no obliga a nadie a hacer nada, simplemente su teléfono funciona para obligar a sus representantes en las Bolsas de Valores, en los Gobiernos, en los bancos actúen de acuerdo con sus órdenes y ellos consiguen lo que sea.

Volviendo a la Trinidad, analicemos bien lo que sucede con la formación de la familia, cada ser, hombre o mujer, tiene unas características propias de su sexo, pero ambos producen la Oxitocina, que es la hormona del amor, que acompaña el proceso reproductivo y el cuidado con los niños, siendo comprobado que tíos, hermanos y abuelos segregan oxitocina durante el período que hay niños pequeños en la familia.

familia

Entonces tenemos que el padre y la madre, tienen su estructura independiente como individuos que son, pero la hormona de Oxitocina los obliga a actuar en una unidad, en el objetivo de cuidar del nuevo ser, enseñarle y escribir en su memoria las normas de conducta que debe de seguir.

Esto quiere decir que el concepto de familia, va más allá del hecho de un vínculo matrimonial meramente ceremonial, no, hay una estrecha relación entre esos individuos, sus hormonas de oxitocina y su comportamiento durante la infancia de sus hijos.

Es una maravilla el efecto que produce esa hormona, se evidencia en la forma que todos los seres humanos tratan a un recién nacido, le hablan entrecortado, con monosílabos y eso no se aprende o se enseña, eso viene en nuestro registro genético y demuestra la importancia que le da la naturaleza a la familia.

Esta es una condición que lleva a una reflexión, el actual “Sistema”, con su afán e aumentar el consumo, con publicidad masiva bombardea constantemente los hogares, para motivar el consumo que pone a funcionar su dinero para que les rente a diario, es la razón para ser los causantes del actual descontrol social que vivimos, la mayoría de las madres tiene que salir a trabajar para generar más recursos para el hogar.

lafamilia

Entonces la educación y el cuidado de los niños queda en manos de madres substitutas, de jardines de infantes o de los abuelos que sería en el caso, la situación ideal, pero son muy contadas esas excepciones, ya que la mayoría de ellos también tiene que seguir produciendo para mantener la familia hasta muy avanzada edad, eso no quiere decir que las personas que atienden los jardines no hagan bien su trabajo, pero la realidad es que ellos no generan la oxitocina correspondiente a las necesidades de cada infante.

Entonces tenemos qué, la relación entre “Familia” y “principios y valores” es muy estrecha y eso no le sirve al “Sistema”, que visualiza una sociedad Abierta, sin principios ni valores, susceptible a control total, permisividad sexual rayando al degenero para control de la natalidad y total ausencia de sentimientos que interfieran con los cambios voluntarios e involuntarios que ellos pretenden imponer, lo que quiere decir que mientras exista la familia, esos cambios no serán fáciles para ellos, por eso hoy su misión es destruir todo eso que entorpece sus planes, las iglesias y la familia.

Esa misión de enseñanza, se extiende a la protección de medio ambiente, a dar a conocer a los infantes, los ecosistemas y a distinguir lo que se puede hacer y lo que no, en referencia a los ecosistemas, esa particularidad, se va perdiendo, a medida que se urbaniza la población y los ecosistemas quedan reducidos a fotografías o a vacaciones de verano.

entorno

Para el sistema, el uso de los monocultivos es un inamovible, con ellos, ganan más dinero, eludiendo el uso de mano de obra, al mecanizarlos, manejando con químicos inhibidores que desorganizan las cadenas naturales al crear herbicidas con efectos genéticos para el control de las plantas consideradas malezas, ese efecto no es visible en los seres humanos a corto plazo, por eso hay gente que se baña con Round-up o Glifosfáto, eso no afecta directamente a los humanos, pero si produce degeneración genética en sus descendientes, con efectos cómo el labio leporino, ausencia de paladar y otros cambios físicos.

Por eso, se desencadenan tantos efectos negativos, pero justificados desde las teorías económicas, que desconocen la prioridad del ser humano sobre esos temas, los daños colaterales, son considerados como efectos secundarios a la importancia de ganar dinero con la alimentación de la población, sin importar la amenaza climática por el calentamiento global o la evaporación de grandes cantidades de agua potable con esos monocultivos.

Es por eso, que ellos no quieren la familia interfiriendo con sus enseñanzas en los infantes, ellos quieren seres obedientes y sumisos, para quienes la naturaleza es algo aleatorio, susceptible a cambios determinados por la ambición del ser o tener, como es el objetivo globalista.

En la relación entre la familia y el individuo, los seres humanos tenemos 3 etapas en la vida, Somos pasivos aprendiendo cuando jóvenes, Producimos y volvemos a ser pasivos pero enseñamos cuando estemos viejos, esas 3 etapas acompañan nuestra existencia, durante la primera dependemos de la familia, en la segunda, producimos para la familia y en la 3 volvemos a depender de la familia pero ya aportando el conocimiento para transmitirlo a la nueva generación que viene en ascenso.

Por eso consideran que deben de disminuir la longevidad de los ancianos de las familias trabajadoras, sus científicos elaboran drogas que aceleran el deterioro físico de los pacientes de avanzada edad, es muy común escuchar que un paciente fu hospitalizado por un dolor de muela y murió de infarto, el “Sistema” tiene la ventaja de dominar en las universidades e instituciones de desarrollo científico, esas drogas “Científicamente Probadas” no tienen a nadie en condiciones de reprobarlas.

vida

Hay algo que es evidente, en la “Naturaleza” todo está integrado a Ecosistemas y nada sobra dentro de esa estructura, todo lo que existe en la creación “Tiene una Razón de ser” dentro de los Ecosistemas y todo funciona de acuerdo con normas naturales de equilibrio y renovación eterno.

En esa naturaleza, cada ser tiene una estructura que se acomoda a su participación en el conjunto, el ser humano, los primates, la mayor parte de los mamíferos y aún las aves tienen un concepto de familia importante, que es cumplido a cabalidad por los progenitores, en el caso de los seres humanos, ese protagonismo de la familia y su comunidad inmediata es aún mayor, dada la importancia que tiene en ese contexto, como coordinador con razonamiento de todo lo creado.

Analicemos ese concepto,

Las limitantes establecidas por los preconceptos que se han impuesto a través de los siglos que crean paradigmas que impiden concretar ideas sobre la convivencia en las sociedades, donde el sentido de la competencia se salió de la normalidad y se convirtió en un enemigo de la existencia de la comunidad como ente vivo, la comunidad hoy existe como una obligatoriedad de tener vecinos, pero sin compartir en ningún aspecto, ya sea social, económico o legal, desobedeciendo a la naturaleza que determina que la comunidad básica es una extensión de la familia, copartícipe de la educación de los infantes.

familiacomunidad

Entendiendo ese concepto, definimos que estamos perdiendo un elemento de innegable valor en la educación y en las posibilidades para aprovechar la experiencia, conocimiento y habilidades de esos vecinos relacionados con su entorno inmediato, siendo evidente que el “Sistema” desestima esa posibilidad y hoy en la mayoría de los casos, son vecinos de permanencia, pero desconocidos en su esencia.

Pero el problema va más allá de ese concepto, por naturaleza, el ser humano está diseñado para ser sociable, eso se entiende al analizar el concepto de “Comunidad”, es un conjunto de individuos que integran familias con habilidades diferentes que se complementan todos, para enfrentar los retos que representa el sobrevivir como unidad, sería el concepto básico.

Pero acontece que este principio fue desestimado y roto completamente por el sistema en su afán de construir elementos que generen dinero, como es el caso de los ejércitos, las fábricas y el comercio, donde la procedencia no importa y la comunidad es aleatoria, en muchos casos indeseable.

comunidad

Este hecho, causa deterioro social y ambiental, según el diseño natural, “la comunidad” es un integrante natural y directo del “Ecosistema” donde reside y la encargada de mantener el equilibrio natural de todo el conjunto, al desaparecer esa integración, la comunidad adscrita al solo hecho de moradía sin integración, esa protección y cuidado por el ecosistema desaparece.

Otro factor que causa deterioro social, es que las habilidades de las personas son usadas como instrumento para ganar dinero, como es el caso de los deportes, en el que un muchacho de suburbio que patea bien el balón, puede llegar a ganar mucho más que un PhD de cualquier profesión, pero su comunidad esta aislada de esos éxitos, salvo muy contadas excepciones.

También tenemos el caso de la unión de individuos con su familia, Familias a comunidades y las comunidades con el Municipio, que de acuerdo con el diseño natural, equivale al coordinador de las comunidades que existen en su entorno, el “Sistema” aprovecha esa condición para imponer su liderazgo por medio del poder económico, quien tiene plata consigue mandar sobre los demás, sin importar capacidad o habilidades.

En la mayoría de los casos, son mitos creadas por el hecho del poder asignado al dinero y a la riqueza como medio de producción, si eliminamos eso, tendríamos muchas facilidades para salvar las diferencias y esos lados buenos y malos al no tener la razón para disputar, disminuirían sus roces hasta quedar equilibrados y serían absorbidos por el nuevo modelo de sociedad.

Un ejemplo claro es: Un ladrón roba siempre para obtener un beneficio sin esfuerzo, reflejando un poco lo que hace el usurero, ganar dinero sin trabajar y para que robe, tienen que existir el corrupto que le compre lo robado para ganar igual, sin trabajar. Al desaparecer el dinero como medio de producción, o sea, el valor de la usura, se le acaba el incentivo para el robo y tarde que temprano, se tendría que dejar de robar y todos tendrán que trabajar, se consigue la equidad.

Resumen de Antecedentes

La historia de este sistema de poder se remonta al comienzo mismo del ser humano y se ha venido imponiendo con el paso de los años y hoy vivimos esclavos de esa economía global, con unos conceptos que se imponen por encima de lo racional, sin tener en cuenta la conveniencia ambiental o social.

A pesar de ser conscientes del error que cometemos por el hecho de ser racionales, nos sentimos impotentes ante la magnitud del dominio económico que prioriza ese mito sobre todas las actividades humanas, olvidando que la naturaleza es la que produce todo lo que consumimos y ella no nos cobra nada por eso, somos nosotros los que aceptamos la imposición de unos modelos de mercado que nos generan unos costos que son imaginarios y que nos hacen la vida miserable por la ambición o por la envidia resultante del vivir para tener que nos impone este sistema.

Partiendo de ese antecedente, pensamos que la naturaleza produce lo que necesita la humanidad para sobrevivir, con el único requisito de que los seres humanos aprovechen su RCLV (Raciocinio Cognitivo Lógico Voluntario que nos diferencia de los demás animales) para ayudarle en su proceso de renovación eterno.

Entonces, como seres con RCLV podemos superar los mitos que fueron creados por nuestros antecesores en su afán de “Poder” para dominar a sus semejantes, con esto adquirir riquezas y poder, conociendo que fue primero por la fuerza, como ese RCLV no tolera las imposiciones atendiendo el concepto de que no hay enemigo pequeño.

Luego tomaron el teísmo, creando dioses imaginarios, creando alrededor de ellos muchos mitos encaminados utilizar esa inclinación natural de respeto por lo desconocido para doblegar ese RCLV y facilitar el dominio de las masas y juntando las dos estrategias, la fuerza y el teísmo avanzaron en la historia, tomando a la naturaleza como proveedora de recursos en la creencia que era inagotable.

Después de varias centurias y como consecuencia de las grandes fortunas amasadas por comerciantes y conquistadores, tomaron la explotación del trabajo de los menos favorecidos como instrumento para conseguir riquezas junto con el desarrollo y la no divulgación del conocimiento para discriminar y así obtener más poder, usando también un modelo arcaico de dominio a través de la usura, o sea tomar el dinero como instrumento de producción en detrimento del trabajo de los seres humanos menos favorecidos.

Todas estas estrategias se suman hoy a la explotación de las necesidades humanas creando modelos de consumo que son promovidos por la publicidad y que obliga a trabajar a toda la masa consumidora para satisfacer esas necesidades, pero tenemos una amenaza real, ya que la naturaleza ante el abuso a la que fue sometida, está perdiendo su equilibrio normal y con fenómenos naturales amenaza la continuidad de la raza humana en el planeta.

La naturaleza en su diseño determinó que los seres humanos deben depender de la familia y de esta manera se pueda integrar a su comunidad inmediata, nuestros ancestros necesitaban de vivir integrados para desarrollar sus actividades de rutina como la cacería y el cultivo de la tierra.

La Educación

En la crisis global actual que ha provocado el capitalismo agresivo y el progresismo socialista, ambos dependientes del “Sistema”, Latinoamérica enfrenta problemas no sólo económicos y políticos, sino sociales, uno de ellos se encuentra en la esfera de la educación con las reformas educativas neoliberales o pro socialistas, que ven a la escuela como una fábrica y a los niños y jóvenes como productos en serie al servicio de los caprichos del mercado o de sus intereses políticos y al final, de los dueños del capital.

Estas reformas, como la que se gestó en este sexenio en México, Brasil, Colombia y Chile, con la Reforma Integral a la Educación Media Superior, giran en torno a una visión empresarial de la educación eliminando del currículum las materias de humanidades, como la filosofía, la Historia y la Geografía e imponiendo un currículum oculto que permite la perpetuación de las desigualdades sociales y de la obediencia.

La formación de personas íntegras que colaboren en la integración de su comunidad es un objetivo a alcanzar en un plan educativo que integre la filosofía como germen del pensamiento crítico sobre la problemática socio-política del neoliberalismo y del progresismo socialista ya que ambos generan una crisis económica al depender ambas del capitalismo que domina al mundo. La filosofía por sí misma es revolucionaria si tiene una la función de educar para la libertad, entonces se convierte en una rama de las Humanidades Populares.

Una escuela con esta visión podrá decir que ha cumplido con la tarea pendiente de emancipación de los pueblos de las corrientes que se disputan el poder como el neo-colonianismo y el socialismo populista. Sin embargo, ocurre todo lo contrario, los nuevos planes de estudio y reformas educativas que se han aceptado sin chistar en el continente han eliminado las materias de humanidades, en específico a la filosofía y la historia e impregnado una esencia de “fábrica de borregos” para la escuela.

La tendencia que describimos es parte de una reforma intrigada por la avanzada de las “Sociedades Abiertas” que impulsa el “Sistema” a través de su ejecutor, George Soros”, promueve para el mundo, frente a los cuáles se ha protestado, incluso en sus países de diseño con la consigna “Sin filosofía, con vicio y degenero, la escuela está vacía”.

Estos planes buscan eliminar el pensamiento crítico en la juventud motivando su proceder con consignas antinaturales y fomentadoras del degenero social y odio contra lo establecido como “Ideas Progresistas” que convierte a esas futuras masas consumidoras en entes a su servicio y provocar una inserción inmediata en el consumo de sustancias “legalizadas”.

Promueven también ideas supuestamente libertarias como la igualdad LGBTI y “Revolución Feminista” que repercuten en su pésima inserción al campo laboral en general y en específico para que los habitantes del denominado “Tercer Mundo” sean inoficiosos y destruyan lo conseguido, para que le entreguen fácilmente sus recursos naturales y sus vidas a quienes los apoyan, que son dueños de sus ideas progresistas para explotarlos de la forma más miserable.

El proceso neoliberal proveniente del plan Bolonia, el Proyecto Tuning también responde a una visión tecnócrata y capitalista de la educación que no ve en los jóvenes más que una fuerza laboral, por lo que ahora se dice “educaremos por competencias”, o sea, buscan “Especialistas” para el sistema.

Terrible error el que se está cometiendo para mantener un régimen de explotación, algo así, como colocar una especie de “tapa-ojos” para que cada persona solo vea, aprenda y domine lo que le interesa al sistema y fomentar un culto ciego a una técnica específica, limitando a las ciencias para solo obtener progreso en determinados sectores de su interés y oponerlo a cualquier intento de lucha social o de protección al medio ambiente.

Esta idea de mercantilizar todo, hasta a la educación y hacer del capital, el centro de todo estímulo, provoca una marginación ajena a la solidaridad que se convierte en desigualdad social y violencia.

Pero el problema va más allá, como vimos antes, la presencia constante del “Sistema” en la financiación de las Universidades, a cambio de detectar las lumbreras y además, con la posibilidad de interferir en sus lineamientos conceptuales, lanzando y popularizando ideas, técnicas y conceptos que se convierten en dogmas de obligatorio cumplimiento.

Los integrantes del “Sistema”, benevolentes y filántropos pagan becas a estudiantes sobresalientes, donan ingentes cantidades de dinero a instituciones de enseñanza, centros de investigación científica y con ellos controlan la entrega de patentes, durante siglos, con estas estrategias, utilizaron el conocimiento como forma de dominio, que hoy pierde su razón de ser con la implementación y avance de internet con las comunicaciones.

Esta es la razón para el cambio de estrategia y la razón por la que se lanzan ahora a imponer un “Nuevo Orden Mundial”, que equivale a destruir las nacionalidades, para eliminar las fronteras, estableciendo un solo gobierno global que domina sobre todos por medio de instituciones multilaterales que ellos dominan y usarían para mantener ese control.

“FILOSOFÍA DE LA INTEGRACIÓN”

La naturaleza tiene “Bio-normas” que son principios naturales que se presentan cómo inamovibles en el objetivo de mantener el tan deseado “equilibrio”, por ejemplo:

El “Respeto por los Semejantes” como único medio para vivir en paz y en armonía con la naturaleza.

 “la Unión hace la Fuerza”, evidencia que encontramos a toda hora, conocemos y desconocemos olímpicamente.

“Familia, Base Social integral”, el vínculo de unión inicial del niño con el mundo, es con la familia como respaldo, en ella aprendemos a convivir y a compartir.

“Integración para subsistir”, inherente a la condición de instinto de conservación de la especie.  

“Comunidad básica para enseñar” entendemos que la Comunidad Básica, es la que rodea el entorno familiar donde aplicaremos nuestros esfuerzos, conocimientos, habilidades y experiencia, entonces tenemos aliados, primero para compartir todo eso tenemos y para aprender lo que no sabemos para que juntos busquemos los mismos objetivos.

La “Comunidad integrante activa de los ecosistemas”, que se interpreta con el principio de enseñanza, preservación y coordinación.

El “Municipio” como coordinador de producción, cuyo liderazgo debe de ser escogido entre los representantes de las comunidades que son el resultado de un acuerdo entre las familias que componen dichas comunidades, esto nos representa una “Democracia Participativa”.

El término o finalidad objetiva de la Filosofía de la Integración está enfocado a terminar con el individualismo económico y productivo, que solo conduce al deterioro de las relaciones interpersonales y solo entonces recuperaremos nuestra condición de “Seres racionales trabajando para mantener el equilibrio biótico y la felicidad personal.

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Enunciado

Los Valores en la “Filosofía de la Integración”.

El término valores humanos, es el valor agregado de las mejores cualidades humanas por sobre la animalidad egoísta. En otras palabras, son las características “buenas” que nos diferencian y permiten ser más solidarios, generosos y comprensivos que los demás animales.

La primera y más notoria de todas estas cualidades es el ALTRUISMO bien entendido (que implica solidaridad). Le acompañan, la ética, integridad y honestidad de modo inseparable.

Altruismo, significa dar prioridad al bien del conjunto por sobre el propio. Un claro ejemplo de altruismo, son las personas que prefieren perder la vida salvando a varias, antes que salvarse ellas dejando a las demás “en las manos de Dios” (si son creyentes en alguno).

Caso del capitán de un barco que se está hundiendo, que da prioridad a que se salven mujeres y niños primero, luego los demás pasajeros y él sólo piensa en sí mismo cuando ya no hay forma de poder hacer algo por nadie más.

O un vecino que acude a ayudar a quienes están en apuros, aún con riesgo de su propia vida, sin omitir a quienes ayudan a un anciano a cruzar una avenida o los que ceden el asiento a quienes los necesitan, en un transporte público.

Ética: Se entiende a nivel genérico como conjunto de normas que limitan la buena de la mala conducta. Sin embargo, la verdadera y profunda ética no se limita a una actividad profesional, sino que da una idea general y clara de qué cosas alteran de mal modo al equilibrio de la naturaleza u orden debido de las cosas.

Los populares 10 mandamientos de la Biblia, son una forma de sintetizar a lo básico de una conducta ética. Es lo que nos conduce a ser altruistas y amar al prójimo y demás seres y cosas del universo (Dios mismo) como lo sintetizó el Jesús de Nazareth.

Pero ello es imposible si no se es una persona íntegra (auténtica consigo misma) y honesta en todo aspecto.

De este modo, una persona con valores humanos es también una persona de palabra. Que cuando se compromete a algo o lo afirma, es probable que hasta ponga en riesgo su vida por cumplir con lo que dijo o se comprometió.

Por esto es fácil deducir que una persona con valores humanos, es completamente confiable en todo sentido positivo. Por honesta, sincera, considerada, dedicada a lo suyo con esmero; a la vez que vigilante y protectora de que los demás tampoco ocasionen daños innecesarios por puro egoísmo o animalidad. Es un docente y policía que vela (o lo intenta lo mejor que puede) por el bienestar del conjunto en el ámbito en el que se encuentre.

Cuando decimos docente y policía, nos referimos a que se intenta educar con el mayor tacto posible a los equivocados, a la vez que evitar dentro de lo lógico, los desmanes de cualquier desubicado, ya que no ejercerá fuerza o violencia llevando las de perder y tiene claro que su única autoridad es la moral del ejemplo personal, como también la convicción consciente de cómo son los mecanismos que nos hicieron concluir que sólo los valores humanos permiten la supervivencia de la especie en una forma de vida digna.

¿De qué modo dependemos de los valores humanos para la supervivencia de la especie?

Simple: Tenemos ejemplos claros en lo grande y en lo pequeño. El universo en sí, la naturaleza en sus ecosistemas y nuestros propios cuerpos son un ejemplo de organización altruista. Pues cada célula se agrupa con sus semejantes para cumplir su función de modo solidario.

Es raro que algunas acaparen más de lo que necesitan y que las demás le permitan hacerlo. Como también es raro que el conjunto no esté atento a solucionar y ayudar rápidamente donde se haya producido un desequilibrio o herida.

Porque es como si tuvieran muy claro lo que pareciera que la humanidad ha perdido de vista: Que el malestar de unos pocos a la larga significa el malestar de todos, desembocando en la destrucción del organismo o sistema del que se forma parte.

En conclusión:

Los valores humanos parten de una clara consciencia que todos estamos en el mismo barco o nave, con una función u objetivo específico, y que aunque consideremos que somos simples pasajeros, ocasionar algún daño o desequilibrio en el entorno, terminará perjudicándonos a nosotros mismos.

O si un marinero necesita ayuda para reparar algo, de no ayudarlo solidariamente, es muy probable que de dicha reparación dependa que el barco o nave no zozobre y no tengamos pescado en nuestra mesa para alimentarnos.

Por lo cual, desentenderse de las problemáticas del entorno o los demás, es perjudicarnos la propia vida y la de quienes más apreciamos, como el futuro mismo de la especie.

A partir de tener claro a estos últimos conceptos, es donde se comprende de verdad a la importancia de los valores humanos y una conducta y forma de vida que los sostenga.

Síntesis:

Los valores humanos son aquellos que evitan las actitudes egoístas perjudiciales, tanto en uno mismo como en los demás.

Comienzan por altruismo que, para poder sostenerlo adecuadamente, incluye:
Integridad en conducta ética honesta con mentalidad imparcial a la vez que sensible y magnánima.

Las cuales fomentan a todas las demás características admirables de una “buena persona” y héroes o heroínas de la historia como: la constancia; solidaridad; paciencia; comprensión; tenacidad; tolerancia; objetividad; capacidad mimética (de ponerse en el lugar de los demás o en situación); etc. bien aplicadas.

Formas de Liderazgo.

 El mundo ha ensayado muchas formas de liderazgo a través de los siglos, pero si analizamos bien detenidamente y de acuerdo con este estudio, encontramos que en realidad, hemos estado sometidos a un “Sistema” que se adapta a las necesidades de época para continuar con su dominio, imperceptible para la mayoría, pero real en sus efectos.

Para anteponer a ese poder evidente y omnipresente, surge una propuesta de gobierno abandonada en el tiempo, la “Noocracia, que es una decisión individual para conseguir un raciocinio colectivo que nos permita alcanzar una masa crítica” sin permitir la injerencia de intereses individuales o sectoriales, utilizando la “inteligencia colectiva” derivada de la integración comunitaria.

Principios en la Noocracia

Un principio es una ley o regla que se cumple o debe seguirse con cierto propósito, como consecuencia necesaria de algo o con el fin de lograr cierto propósito. Las leyes naturales son ejemplos de principios físicos, en matemáticas, lingüística, algoritmico y otros campos también existen principios necesarios o que se cumplen sin más o que deberían cumplirse si se pretende tener cierto estado de hechos.

Otra manera de concebir los principios inherentes a un sistema o una disciplina es como un reflejo de las características esenciales de un sistema, que los usuarios o investigadores asumen, y sin los cuales no es posible trabajar, comprender o usar dicho sistema, en la Noocracia se cambian algunos objetivos, que diferencian el concepto básico de la sociedad actual que es Dinero x Poder se cambia a Conocimiento x Bienestar

Etimológicamente principio deriva del latín principium ‘comienzo, primera parte, parte principal’ a su vez derivado de prim- ‘primero, en primer lugar’ y cap(i)- ‘tomar, coger, agarrar’, por lo que literalmente principium es ‘lo que se toma en primer lugar’. Se le puede llamar principio a los valores morales de una persona o grupo.

Principio como causa

El principio de cualquier efecto es la causa que lo produce.

Según el modo como se entienda la causa el principio como causa adquiere matices propios.

Principio de causalidad, como causa eficiente, en al caso de la Noocracia entendemos que el respeto por los demás es el principio básico, entonces la trasgresión sobreviene a cualquier hecho contra ese principio.

La causa eficiente es la que mediante su acción produce necesariamente el efecto, siempre que se den las condiciones necesarias y suficientes para que la causa actúe, como se puede referir a la recuperación de los ecosistemas, tumbar un árbol aparentemente no es nada, pero ese acto va en contravía del objeto de recuperación de los ecosistemas y la reforestación para proteger el agua.

La investigación científica consiste, generalmente, en establecer, a partir de los efectos, las causas que lo producen. Sobre el “principio” de que las mismas causas producen siempre los mismos efectos, se puede establecer las leyes por las cuales se producen ciertos efectos. De esta forma el principio como causa se considera determinante en la producción de los hechos.

Cada ciencia establece el tipo de principios o causas que determinan su investigación, sobre los cuales establece su método.

Sobre la creencia de que “todo efecto tiene una causa”, se considera que todo lo que existe ha de tener una causa, lo que se considera como principio de causalidad, que Aristóteles formuló como “Todo lo que se mueve se mueve por otro”.

Este principio ha sido utilizado frecuentemente como demostración de la existencia de Dios, junto con el principio de razón suficiente y en nuestro caso, justifica la existencia de la Noocracia como medio recuperador de la estabilidad natural sin entrar a discutir teísmos de ninguna naturaleza.

Principio como causa final

Se entiende por causa final aquella que actúa atrayendo hacia fin que dirige una acción.

Para ello es necesaria una inteligencia capaz de concebir el fin y orientar la acción poniendo los medios para alcanzar esa meta.

La ciencia no reconoce la finalidad como principio orientador de la investigación de las causas naturales.

Se entiende por tanto que el principio orienta la acción como norma o regla de conducta, lo que produce dos tipos de principios.

Utilidad y moralidad

Cuando los medios se subordinan a los fines en orden a una eficacia, el principio actúa como orientador de la acción: “Si quieres alcanzar este objetivo, tienes que hacer esto y esto”: es el “principio de utilidad”.

Supone la condicionalidad de la norma en su relación con la acción, solamente la norma es eficaz “a condición de” que se quiera alcanzar el fin, como es el caso de la necesidad de proteger los ecosistemas para garantizarle la posibilidad de existencia a nuestros descendientes en el futuro.

Cuando el principio establece en la conciencia individual una norma de acción necesaria para la realización de un valor como último, incondicionado y universal, en sentido de “Debes hacer esto”, de forma obligatoria, de manera determinante, consideramos un principio de eticidad como es el de preservar la vida humana por sobre todo.

Supone la indeterminación de la causa, como libertad y la obligación de ejercicio de la voluntad como determinación.

Si el principio se establece socialmente obligatorio en la realización de un valor, no regido por la ley jurídica escrita, establecemos la “moralidad”.

Supone la indeterminación de la causa como acción libre y la aceptación de la norma por la pertenencia al grupo social.

Principio como ley

Principio como ley científica

Leyes Físicas. Leyes Estadísticas. Leyes Biológicas. Son leyes de la naturaleza que no se pueden demostrar explícitamente, sin embargo, las podemos medir y cuantificar observando los resultados que producen.
Principio como ley moral

Representa un conjunto de valores que orientan y norman la conducta de una sociedad concreta. La ley establece una obligación en la conciencia del individuo que pertenece al ámbito cultural en el que se aceptan tales valores. Supone la libertad del individuo como causa, que actúa sin coacción externa, mediante un proceso de socialización. Siempre debemos practicarlos.

Principio como ley jurídica

Representa un conjunto de valores que inspiran las normas escritas que organizan la vida de una sociedad concreta sometida a los poderes de una Autoridad, generalmente el Estado. La ley establece una obligación social, de forma coactiva y sancionadora, por lo tanto, actúa como principio condicionante de la acción que limita la libertad de los individuos.

Principio como axioma o fundamento lógico

Principio de Razón Suficiente

Esta se basa en la verdad o inteligibilidad del ser. El ser es idéntico e inteligible, en virtud de que es. (La inteligibilidad es la identidad del ser, con la inteligencia que representa una mejor habilidad para usar el razonamiento). Aquello en virtud de lo cual el ser es inteligible, es llamado la razón o fundamento de ser, tenemos el principio ontológico: ‘’Todo ser tiene razón suficiente’’, sin esta razón suficiente, se perdería su identidad consigo mismo, se volvería no-ser o sea, nada. Si un ser careciera de razón suficiente, de explicación, no sería inteligible, se concebiría como un no ser, como un absurdo, como la no-realidad, representada por tener el raciocinio pero no usarlo voluntariamente.

Principio de identidad

Proviene en consecuencia de forma indudable, necesaria, y evidente de la característica de identidad del ser, ¿por qué? El ser es el ser, y quien negare esta afirmación estaría en contra de lo expuesto anteriormente, pero decir “lo que es, es lo que es” pareciera como un juicio meramente analítico, (A = A) pero si nos damos cuenta, en toda oración hay una relación directa, entre el predicado, y el sujeto, así decir: la tierra es redonda, corresponde a una relación directa, entre el sujeto, y el predicado, llevando esto a la oración “el ser es el ser” nos damos cuenta del principio de identidad que posee el ser.

Principio de contradicción

“Una cosa no puede ser y no ser, al mismo tiempo, bajo el mismo aspecto. Ejemplo: No es posible que en un mismo instante llueva y no llueva (en el mismo lugar).

Principio de Tercer Excluido

El principio del tercero excluido o principium tertium exclusum es un principio de la lógica tradicional formulado canónicamente por Leibniz como: o A es B o A no es B. Ahora lo leemos del siguiente modo: o bien P es verdadera, o bien su negación ¬P lo es. Entre dos proposiciones que juntas forman una contradicción no hay una tercera posibilidad, la tercera está excluida.

También se conoce como “tertium non datur” (‘Una tercera (cosa) no se da’). Tradicionalmente se considera que es uno de los principios o leyes fundamentales del pensamiento (junto con el principio de identidad, de no contradicción y de razón suficiente).

Aquí entramos en la famosa “Trinidad Universal”, que nos dice qué todo tiene una causa, un hecho y un efecto, referenciando al punto anterior, todo tiene un tercer elemento como consecuencia o formando parte integral de lo enunciado, en el universo, todo está fundamentado en ese principio.

Son 3 dimensiones que son inevitables y que debemos obedecer si queremos mantener el equilibrio necesario para vivir bien y es en éste punto donde radica el cambio, vamos a ver el ejemplo:

La Familia hoy, supuestamente existe, pero en realidad no funciona a cabalidad, eso hace que el individuo pierda su conexión con la realidad equilibrada, normalmente sería: Individuo, Familia y Comunidad, la trilogía para su desarrollo en un modelo de vida real y equilibrado, pero en realidad, estos términos aparecen pero no se aplican.

La Familia se volvió suplementaria del individuo, esto quiere decir que normalmente el individuo depende de su propio esfuerzo, porque los contratos y los beneficios los firma y los recibe como individuo, si sobra algo y está de buen genio, hay algo para la familia, pero generalmente no lo hay y a la vez, la familia se desentiende del individuo cuando él se independiza, es la respuesta que desestabiliza el modelo natural.

En el mandato natural, la familia es complementaria del individuo, es el soporte, el apoyo durante toda su vida, esto garantiza la educación del menor y el cuidado con el anciano.

La Naturaleza y el ser humano.

Quizás la manzana (según el relato bíblico, por la que Adán perdió el paraíso), simboliza ese nuestro pecado por el que perdemos el paraíso, nos dedicamos a dominar a nuestros semejantes, ya sea por la fuerza, por la razón de conveniencia, por el conocimiento o por la religión, y si analizamos en todas las religiones existentes en el mundo esa es la única prohibición que tenemos para vivir y desfrutar de ese paraíso, que todavía existe pero por negligencia no lo disfrutamos y esa negligencia, ha sido impuesta por ese “Sistema” impersonal y oscuro que domina nuestra existencia.

 

Es Posible a encontrar una solución a toda nuestra problemática.

En un sistema económico fundamentado en el principio de propiedad privada, con unos principios distorsionados por la conveniencia financiera, aplicando unos niveles de explotación del hombre por el hombre que ya superaron las barreras de lo racional, hecho que se manifiesta en la descomposición social que vivimos, convirtiendo nuestro paraíso en tierra de nadie, que no podemos disfrutar.

Esta propuesta, plantea una posibilidad de solución, aplicando la integración social, técnica y económica como principio fundamental que permita la recuperación de los ecosistemas y la importancia de la familia como base social para la educación, la convivencia y la producción. Para conseguir esto, utilizaremos los mismos principios que utilizó el gran capital para apoderarse de los medios de producción en una fórmula aplicable si regresamos al pasado, utilizando sus principios en la forma, pero con todos los adelantos de la ciencia de hoy, en un sistema de comercio interactivo, sin un proceso de intermediación

El Modelo que Tenemos. Consideramos que vivir bueno no es tan difícil, entendemos que el sistema económico que domina al mundo de hoy es acéfalo, nadie es responsable directo y todo el mundo tiene que someterse y obedecer sus lineamientos, so pena de fracasar, o sufrir las penurias del aislamiento.

Este modelo se ha venido imponiendo con el paso de los años y hoy vivimos esclavos de esa economía global, con unos conceptos que se imponen por encima de lo racional, sin tener en cuenta la conveniencia ambiental o social, obligándonos a aceptar un individualismo que perjudica el concepto de familia y comunidad que viene implícito en el modelo natural, a pesar de ser conscientes del error que cometemos por el hecho de ser racionales, nos olvidamos que lo tenemos todo porque la naturaleza es la que produce, somos nosotros los que aceptamos la imposición de unos modelos de mercado que nos generan unos costos que nos hacen la vida miserable por la ambición o por las pasiones como la envidia resultante de las condiciones que nos impone este sistema ……..Vea más en las Conferencias (Desarrollamos un ciclo de conferencias explicativas del tema).

El Modelo que Tenemos. Consideramos que vivir bueno no es tan difícil, entendemos que el sistema económico que domina al mundo de hoy es acéfalo, nadie es responsable directo y todo el mundo tiene que someterse y obedecer sus lineamientos, so pena de fracasar, o sufrir las penurias del aislamiento.

Este modelo se ha venido imponiendo con el paso de los años y hoy vivimos esclavos de esa economía global, con unos conceptos que se imponen por encima de lo racional, sin tener en cuenta la conveniencia ambiental o social, obligándonos a aceptar un individualismo que perjudica el concepto de familia y comunidad que viene implícito en el modelo natural, a pesar de ser conscientes del error que cometemos por el hecho de ser racionales, nos olvidamos que lo tenemos todo porque la naturaleza es la que produce, somos nosotros los que aceptamos la imposición de unos modelos de mercado que nos generan unos costos que nos hacen la vida miserable por la ambición o por las pasiones como la envidia resultante de las condiciones que nos impone este sistema ……..Vea más en las Conferencias (Desarrollamos un ciclo de conferencias explicativas del tema).

El modelo económico en el que vivimos nos obliga a “vivir para el tener”, eso quiere decir que quien nace en una cuna de quienes han conseguido fortuna o de alguna forma consiguió sobresalir en algo, tiene que defenderlo y seguir aumentando su posesión, resultando en el panorama de hoy, benéfico para unos y opresivo y desagradable para los otros. Quien tiene más, tiene derecho a ganar más y desea tener más, quienes nacen sin fortuna o no consiguen tener esa base de fortuna que le permita participar en el reparto de las utilidades, son pobres y tienen que dedicarse a alquilar su trabajo para quienes sí tienen como producir, en un sistema que funciona aparentemente bien para unos, aceptablemente para otros, pero para quienes no pueden transferirle sus costos a nadie, todo es una supervivencias injusta y miserable, que impulsa el deterioro moral con las consecuencias que nos afectan, delincuencia, prostitución y abandono.

Partiendo de ese principio natural, si todos somos iguales y la naturaleza es quien no provee de todo lo necesario, para que dedicarnos a buscar una riqueza que nos va a esclavizar o seguir siendo esclavos de esa riqueza para sobrevivir, porque las necesidades humanas son relativamente pocas, no necesitamos dos casas, porque no podemos dormir en dos camas al mismo tiempo y tenemos un solo estomago que se llena relativamente fácil, no vemos la razón para sacrificar las bondades que tiene la vida por dedicarnos a trabajar todo el día para poder ganar lo suficiente para escasamente sobrevivir, aceptando estoicamente la situación, inclusive, aceptando como normal el hecho que muchos niños mueran de desnutrición o de física hambre.

Integracion

Filosofía de la Integración.

 

Hay un principio físico y matemático que nos indica que la “Unión hace la fuerza” y eso lo debemos de aplicar en nuestra vida diaria, aceptando ese principio natural de igualdad entre los seres humanos, que debe de ser entendido como recíproco “No somos más que nadie, pero tampoco menos”, aunque muchas veces nos parezca que tenemos alguna superioridad en algún evento de la vida, nos da el derecho a mirar a nuestros vecinos por encima del hombro, pero la realidad es que en cualquier momento nuestro vecino estará igual o mejor que nosotros, además nacemos iguales y morimos igual, no hay diferencias para nadie, por eso no hay razón justificable para el individualismo que nos divide.

La Integración debe de acompañar todos los aspectos de nuestra vida, con prioridad por vivir mejor, obedeciendo el principio de respeto por nuestros semejantes, aprovechando todo lo que nos brinda la naturaleza, aceptando el dinero como instrumento de cambio, no como medio de producción, partiendo de la familia como base de la estructura social para armar una estructura comunitaria que construya y acepte un liderazgo natural, no impuesto por la conveniencia o por la condición económica. Proponemos un modelo de sociedad racional que para obedecer el modelo natural, aprovechando los adelantos de la ciencia para vivir mejor y en paz con la naturaleza y nuestros semejantes. Vea mas….

COCOGUM es integración, una Filosofía de vida que aprovecha todos los recursos racionalmente y respeta a la naturaleza en todas sus dimensiones.

Nuestro propósito es el de integrar los recursos técnicos, económicos y logísticos de muchos empresarios e industriales y sus trabajadores para establecer una estructura que permita explotar en forma integral toda una producción industrial al unir alrededor de una Central de Materias Primas y a la vez crear un puente que permita establecer alianzas de esos asociados con propietarios de predios rurales con el fin de explotar la gran cantidad de biomasa de éste, que es uno de los países más fértiles del mundo.

EMPRESAS FAMILIARES

Pretendemos devolverle a la Familia su protagonismo al a los trabajadores que se integren a sus familias conformando Empresas Familiares, para que todos sus miembros efectuén las actividades en las 3 áreas de la producción, Administración, Producción y Servicios, con el fin de ampliar las posibildiades de ingreso familiar y al mismo tiempo permitir que los empresarios e industriales puedan contar con una mano de obra comprometida y eficiente.

UNIDADES DE NEGOCIO

Con esa mano de obra se constituyen las Unidades de Negocio en cada una de las áreas descritas, funcionando como Empresa Asociativa de Trabajo (EAT) de acuerdo con la legislación colombiana.

Estas Empresas Asociativas contratan con las empresas todas las labores que se realizan dentro de la Unidad Múltiple pactando equitativamente los costos por mano de obra, de forma que la empresa familiar tenga segura las distintas entradas y así pueda garantizarse una buena calidad de vida del grupo familiar.

UNIDADES MÚLTIPLES

Proponemos también la gestión de proyectos de integración de empresarios e industriales en una Unidad Múltiple que les suministre elementos de consumo como vapor, energía, etc., en una Central de Materias Primas que sirva para disminuir costos y optimizar procesos, compartiendo áreas comunes y servicios complementarios a los proceso industriales.

UNIDADES PRODUCTORAS AGROPECUARIAS

Atendiendo las necesidades del mercado mundial, donde producir los alimentos representan una de las iniciativas de más futuro, proponemos establecer alianzas estratégicas entre empresarios, industriales y propietarios rurales con el fin de adelantar el programa “Regreso al campo”, con el fin de establecer “Granjas Integrales Autosuficientes” que abran perspectivas de inversión rentable al establecer cadenas productivas que le suministren materias primas a las mismas Unidades Múltiples Industriales.

DIVISIÓN DE INGENIERÍA, PROYECTOS Y PROCESOS

Con una División de ingeniería estructurada en los departamentos de Proyectos, Procesos y Construcciones, para asistir a los empresarios en las decisiones técnicas, desarrollar los proyectos y construir los mismos, buscando disminuir los costos de implantación y adelantar investigaciones con el fin de optimizar recursos y tecnologías.

LA DIVISIÓN COMERCIAL

Integrando a los miembros de la Unidad de Negocio de servicios comerciales, se puede manejar la colocación comercial de toda la producción en sus diversos canales de venta.

DESARROLLO AMBIENTAL

Beneficiar todo lo que produce la naturaleza, pero buscando explotar ecosistemas en forma equilibrada, evitando los monocultivos y los aditivos químicos, aplicando procesos no agresivos y cuidando de obedecer las normas naturales y las directrices de la ISO 14.000 para poder exportar la producción.

Con la finalidad de reforestar todo lo que se pueda, estos proyectos son optantes para reclamar los bonos de carbono, emitidos por las naciones desarrolladas para apoyar a los países subdesarrollados en la lucha por contra restar el cambio climático

Colocarle la mayor cantidad de valor agregado a esa producción, evitando la intermediación exagerada y que los productores reciban lo justo, Ver más….

El Cambio Necesario, El Futuro del pasado está en el futuro, el futuro del presente esta en el pasado y el futuro del futuro está en el presente .John Mchale , New York 1.968

 

Principios en la Noocracia

Un principio es una ley o regla que se cumple o debe seguirse con cierto propósito, como consecuencia necesaria de algo o con el fin de lograr cierto propósito. Las leyes naturales son ejemplos de principios físicos, en matemáticas, lingüística, algoritmico y otros campos también existen principios necesarios o que se cumplen sin más o que deberían cumplirse si se pretende tener cierto estado de hechos.

Otra manera de concebir los principios inherentes a un sistema o una disciplina es como un reflejo de las características esenciales de un sistema, que los usuarios o investigadores asumen, y sin los cual no es posible trabajar, comprender o usar dicho sistema, en la Noocracia se cambian algunos objetivos, que diferencian el concepto básico de la sociedad actual que es Dinero x Poder se cambia a Conocimiento x Bienestar

Etimológicamente principio deriva del latín principium ‘comienzo, primera parte, parte principal’ a su vez derivado de prim- ‘primero, en primer lugar’ y cap(i)- ‘tomar, coger, agarrar’, por lo que literalmente principium es ‘lo que se toma en primer lugar’. Se le puede llamar principio a los valores morales de una persona o grupo.

Principio como causa

El principio de cualquier efecto es la causa que lo produce.

Según el modo como se entienda la causa el principio como causa adquiere matices propios.

Principio de causalidad, como causa eficiente, en al caso de la Noocracia entendemos que el respeto por los demás es el principio básico, entonces la trasgresión sobreviene a cualquier hecho contra ese principio.

La causa eficiente es la que mediante su acción produce necesariamente el efecto, siempre que se den las condiciones necesarias y suficientes para que la causa actúe, como se puede referir a la recuperación de los ecosistemas, tumbar un árbol aparentemente no es nada, pero ese acto va en contravía del objeto de recuperación d elos ecosistemas y la reforestación para proteger el agua..

La investigación científica consiste, generalmente, en establecer, a partir de los efectos, las causas que lo producen. Sobre el “principio” de que las mismas causas producen siempre los mismos efectos, se puede establecer las leyes por las cuales se producen ciertos efectos. De esta forma el principio como causa se considera determinante en la producción de los hechos.

Cada ciencia establece el tipo de principios o causas que determinan su investigación, sobre los cuales establece su método.

Sobre la creencia de que “todo efecto tiene una causa”, se considera que todo lo que existe ha de tener una causa, lo que se considera como principio de causalidad, que Aristóteles formuló como “Todo lo que se mueve se mueve por otro”.

Este principio ha sido utilizado frecuentemente como demostración de la existencia de Dios, junto con el principio de razón suficiente y en nuestro caso, justifica la existencia de la Noocracia como medio recuperador de la estabilidad natural sin entrar a discutir teísmos de ninguna naturaleza.

Principio como causa final

Se entiende por causa final aquella que actúa atrayendo hacia fin que dirige una acción.

Para ello es necesaria una inteligencia capaz de concebir el fin y orientar la acción poniendo los medios para alcanzar esa meta.

La ciencia no reconoce la finalidad como principio orientador de la investigación de las causas naturales.

Se entiende por tanto que el principio orienta la acción como norma o regla de conducta, lo que produce dos tipos de principios.

Utilidad y moralidad

Cuando los medios se subordinan a los fines en orden a una eficacia, el principio actúa como orientador de la acción: “Si quieres alcanzar este objetivo, tienes que hacer esto y esto”: es el “principio de utilidad”.

Supone la condicionalidad de la norma en su relación con la acción, solamente la norma es eficaz “a condición de” que se quiera alcanzar el fin, como es el caso de la necesidad de proteger los ecosistemas para garantizarle la posibilidad de existencia a nuestros descendientes en el futuro.

Cuando el principio establece en la conciencia individual una norma de acción necesaria para la realización de un valor como último, incondicionado y universal, en sentido de “Debes hacer esto”, de forma obligatoria, de manera determinante, consideramos un principio de eticidad como es el de preservar la vida humana por sobre todo.

Supone la indeterminación de la causa, como libertad y la obligación de ejercicio de la voluntad como determinación.

Si el principio se establece socialmente obligatorio en la realización de un valor, no regido por la ley jurídica escrita, establecemos la “moralidad”.

Supone la indeterminación de la causa como acción libre y la aceptación de la norma por la pertenencia al grupo social.

Principio como ley

Principio como ley científica

Leyes Físicas. Leyes Estadísticas. Leyes Biológicas. Son leyes de la naturaleza que no se pueden demostrar explícitamente, sin embargo las podemos medir y cuantificar observando los resultados que producen.
Principio como ley moral

Representa un conjunto de valores que orientan y norman la conducta de una sociedad concreta. La ley establece una obligación en la conciencia del individuo que pertenece al ámbito cultural en el que se aceptan tales valores. Supone la libertad del individuo como causa, que actúa sin coacción externa, mediante un proceso de socialización. Siempre debemos practicarlos.

Principio como ley jurídica

Representa un conjunto de valores que inspiran las normas escritas que organizan la vida de una sociedad concreta sometida a los poderes de una Autoridad, generalmente el Estado. La ley establece una obligación social, de forma coactiva y sancionadora, por tanto actúa como principio condicionante de la acción que limita la libertad de los individuos.

Principio como axioma o fundamento lógico

Principio de Razón Suficiente

Esta se basa en la verdad o inteligibilidad del ser. El ser es idéntico e inteligible, en virtud de que es. (La inteligibilidad es la identidad del ser, con la inteligencia) Aquello en virtud de lo cual el ser es inteligible, es llamado la razón o fundamento de ser, tenemos el principio ontológico: ‘’Todo ser tiene razón suficiente’’, sin esta razón suficiente, se perdería su identidad consigo mismo, se volvería no-ser o sea, nada. Si un ser careciera de razón suficiente, de explicación, no seria inteligible, se concebiría como un no ser, como un absurdo, como la no-realidad

Principio de identidad

Proviene en consecuencia de forma indudable, necesaria, y evidente de la característica de identidad del ser, ¿por qué? El ser es el ser, y quien negare esta afirmación estaría en contra de lo expuesto anteriormente, pero decir “lo que es, es lo que es” pareciera como un juicio meramente analítico, (A = A) pero si nos damos cuenta, en toda oración hay una relación directa, entre el predicado, y el sujeto, así decir: la tierra es redonda, corresponde a una relación directa, entre el sujeto, y el predicado, llevando esto a la oración “el ser es el ser” nos damos cuenta del principio de identidad que posee el ser.
Principio de contradicción

“Una cosa no puede ser y no ser, al mismo tiempo, bajo el mismo aspecto. Ejemplo: No es posible que en un mismo instante llueva y no llueva (en el mismo lugar).
Principio de Tercer Excluido

El principio del tercero excluido o principium tertium exclusum es un principio de la lógica tradicional formulado canónicamente por Leibniz como: o A es B o A no es B. Ahora lo leemos del siguiente modo: o bien P es verdadera, o bien su negación ¬P lo es. Entre dos proposiciones que juntas forman una contradicción no hay una tercera posibilidad, la tercera está excluida.

También se conoce como “tertium non datur” (‘Una tercera (cosa) no se da’). Tradicionalmente se considera que es uno de los principios o leyes fundamentales del pensamiento (junto con el principio de identidad, de no contradicción y de razón suficiente).

manzana
Manzana

La Naturaleza y el ser humano

 

Quizas la manzana (según algunos, por la que Adan perdió el paraíso), simboliza ese nuestro pecado por el que perdemos el paraíso, nos dedicamos a dominar a nuestros semejantes, ya sea por la fuerza, por la razón de conveniencia, por el conocimiento o por la religión, y si analizamos en todas las religiones existentes en el mundo esa es la única prohibición que tenemos para vivir y desfrutar de ese paraíso, que todavía existe pero por negligencia no lo disfrutamos,……….vea mas.

 

Es Posible a encontrar una solución a toda nuestra problemática.

En un sistema económico fundamentado en el principio de propiedad privada, con unos principios distorcionados por la conveniencia financiera, aplicando unos nieveles de explotación del hombre por el hombre que ya superaron las barreras de lo racional, hecho que se manifiesta en la descomposición social que vivimos, convirtiendo nuestro paraíso en tierra de nadie, que no podemos disfrutar.

Esta propuesta, plantéa una posibilidad de solución, aplicando la integración social, técnica y económica como principio fundamental que permita la recuperación de los ecosistemas y la importancia de la familia como base social para la educación, la convivencia y la producción. Para conseguir esto, utilizaremos los mismos principios que utilizó el gran capital para apoderarse de los medios de producción en una fórmula aplicable si regresamos al pasado, utilizando sus principios en la forma, pero con todos los adelantos de la ciencia de hoy, en un sistema de comercio interactivo, sin un proceso de intermediación

El Modelo que Tenemos. Consideramos que vivir bueno no es tan difícil, entendemos que el sistema económico que domina al mundo de hoy es acéfalo, nadie es responsable directo y todo el mundo tiene que someterse y obedecer sus lineamientos, so pena de fracasar, o sufrir las penurias del aislamiento.

Este modelo se ha venido imponiendo con el paso de los años y hoy vivimos esclavos de esa economía global, con unos conceptos que se imponen por encima de lo racional, sin tener en cuenta la conveniencia ambiental o social, obligándonos a aceptar un individualismo que perjudica el concepto de familia y comunidad que viene implícito en el modelo natural, a pesar de ser conscientes del error que cometemos por el hecho de ser racionales, nos olvidamos que lo tenemos todo porque la naturaleza es la que produce, somos nosotros los que aceptamos la imposición de unos modelos de mercado que nos generan unos costos que nos hacen la vida miserable por la ambición o por las pasiones como la envidia resultante de las condiciones que nos impone este sistema ……..Vea más en las Conferencias (Desarrollamos un ciclo de conferencias explicativas del tema).

manzana

El Modelo que Tenemos. Consideramos que vivir bueno no es tan difícil, entendemos que el sistema económico que domina al mundo de hoy es acéfalo, nadie es responsable directo y todo el mundo tiene que someterse y obedecer sus lineamientos, so pena de fracasar, o sufrir las penurias del aislamiento.

Este modelo se ha venido imponiendo con el paso de los años y hoy vivimos esclavos de esa economía global, con unos conceptos que se imponen por encima de lo racional, sin tener en cuenta la conveniencia ambiental o social, obligandonos a aceptar un individualismo que perjudica el concepto de familia y comunidad que viene implicito en el modelo natural, a pesar de ser concientes del error que cometemos por el hecho de ser racionales, nos olvidamos que lo tenemos todo porque la naturaleza es la que produce, somos nosotros los que aceptamos la imposición de unos modelos de mercado que nos generan unos costos que nos hacen la vida miserable por la ambición o por las pasiones como la envidia resultante de las condiciones que nos impone este sistema ……..Vea más en las Conferencias (Desarrollamos un ciclo de conferencias explicativas del tema).

El modelo económico en el que vivimos nos obliga a “vivir para el tener”, eso quiere decir que quien nace en una cuna de quienes han conseguido fortuna o de alguna forma consiguió sobresalir en algo, tiene que defenderlo y seguir aumentando su posesión, resultando en el panorama de hoy, benéfico para unos y opresivo y desagradable para los otros. Quien tiene más, tiene derecho a ganar más y desea tener más, quienes nacen sin fortuna o no consiguen tener esa base de fortuna que le permita participar en el reparto de las utilidades, son pobres y tienen que dedicarse a alquilar su trabajo para quienes sí tienen como producir, en un sistema que funciona aparentemente bien para unos, aceptablemente para otros, pero para quienes no pueden transferirle sus costos a nadie, todo es una supervivencias injusta y miserable, que impulsa el deterioro moral con las consecuencias que nos afectan, delincuencia, prostitución y abandono.

Partiendo de ese principio natural, si todos somos iguales y la naturaleza es quien no provee de todo lo necesario, para que dedicarnos a buscar una riqueza que nos va a esclavizar o seguir siendo esclavos de esa riqueza para sobrevivir, porque las necesidades humanas son relativasmente pocas, no necesitamos dos casas, porque no podemos dormir en dos camas al mismo tiempo y tenemos un solo estomago que se llena relativamente fácil, no vemos la razón para sacrificar las bondades que tiene la vida por dedicarnos a trabajar todo el día para poder ganar lo suficiente para escasamente sobrevivir, aceptando estoicamente la situación, inclusive, aceptando como normal el hecho que muchos niños mueran de desnutrición o de física hambre.

monocultivos

Filosofía de la Integración.

 

Hay un principio físico y matemático que nos indica que la “Unión hace la fuerza” y eso lo debemos de aplicar en nuestra vida diaria, aceptando ese principio natural de igualdad entre los seres humanos, que debe de ser entendido como recíproco “No somos más que nadie, pero tampoco menos”, aunque muchas veces nos paresca que tenemos alguna superioridad en algún evento de la vida, nos da el derecho a mirar anuestros vecinos por encima del hombro, pero la realidad es que en cualquier momento nuestro vecino estará igual o mejor que nosotros, además nacemos iguales y morimos igual, no hay diferencias para nadie, por eso no hay razón justificable para el individualismo que nos divide.

La Integración debe de acompañar todos los aspectos de nuestra vida, con prioridad por vivir mejor, obedeciendo el principio de respeto por nuestros semejantes, aprovechando todo lo que nos brinda la naturaleza, aceptando el dinero como instrumento de cambio, no como medio de producción, partiendo de la familia como base de la estructura social para armar una estructura comunitaria que construya y acepte un liderazgo natural, no impuesto por la conveniencia o por la condición económical. Proponemos un modelo de sociedad racional que para obedecer el modelo natural, aprovechando los adelantos de la ciencia para vivir mejor y en paz con la natutraleza y nuestros semejantes. Vea mas….

COCOGUM es integración, una Filosofía de vida que aprovecha todos los recursos racionalmente y respeta a la naturaleza en todas sus dimensiones.

Nuestro propósito es el de integrar los recursos técnicos, económicos y logísticos de muchos empresarios e industriales y sus trabajadores para establecer una estructura que permita explotar en forma integral toda una producción industrial al unirse al rededor de una Central de Materias Primas y a la vez crear un puente que permita establecer alianzas de esos asociados con propietarios de predios rurales con el fin de explotar la gran cantidad de biomasa de éste, que es uno de los países más fértiles del mundo.

EMPRESAS FAMILIARES

Pretendemos devolverle a la Familia su protagonismo al a los trabajadores que se integren a sus familias conformando Empresas Familiares, para que todos sus miembros efectuén las actividades en las 3 áreas de la producción, Administración, Producción y Servicios, con el fin de ampliar las posibildiades de ingreso familiar y al mismo tiempo permitir que los empresarios e industriales puedan contar con una mano de obra comprometida y eficiente.

UNIDADES DE NEGOCIO

Con esa mano de obra se constituyen las Unidades de Negocio en cada una de las áreas descritas, funcionando como Empresa Asociativa de Trabajo (EAT) de acuerdo con la legislación colombiana.

Estas Empresas Asociativas contratan con las empresas todas las labores que se realizan dentro de la Unidad Múltiple pactando equitativamente los costos por mano de obra, de forma que la empresa familiar tenga deguras las distintas entradas y asi pueda garantizarse una buena calidad de vida del grupo familiar.

UNIDADES MÚLTIPLES

Proponemos también la gestión de proyectos de integración de empresarios e industriales en una Unidad Múltiple que les suministre elementos de consumo como vapor, energía, etc., en una Central de Materias Primas que sirva para disminuir costos y optimizar procesos, compartiéndo áreas comúnes y servicios complementarios a los proceso industriales.

UNIDADES PRODUCTORAS AGROPECUARIAS

Atendiéndo las necesidades del mercado mundial, donde producir los alimentos representan una de las iniciativas de más futuro, proponemos establecer alinazas estratégicas entre empresarios, industriales y propietarios rurales con el fin de adelantar el programa “Regreso al campo”, con el fin de establecer “Granjas Integrales Autosuficientes” que abran perspectivas de inversión rentable al establecer cadenas productivas que le suministren materias primas a las mismas Unidades Múltiples Industriales.

DIVISIÓN DE INGENIERÍA, PROYECTOS Y PROCESOS

Con una División de ingeniería estructurada en los departamentos de Proyectos, Procesos y Construcciones, para asistir a los empresarios en las decisiones técnicas, desarrollar los proyectos y construir los mismos, buscando disminuir los costos de implantación y adelantar investigaciónes con el fin de optimizar recursos y tecnologías.

LA DIVISIÓN COMERCIAL

Integrando a los miembros de la Unidad de Negocio de servicos comerciales, se puede manejar la colocación comercial de toda la producción en sus diversos canales de venta.

DESARROLLO AMBIENTAL

Beneficiar todo lo que produce la naturaleza, pero buscando explotar ecosistemas en forma equilibrada, evitando los monocultivos y los aditivos químicos, aplicando procesos no agresivos y cuidando de obedecer las normas naturales y las directrices de la ISO 14.000 para poder exportar la producción.

Con la finalidad de reforestar todo lo que se pueda, estos proyectos son optantes para reclamar los bonos de carbono, emitidos por las neciones desarrolladas para apoyar a los países subdesarrollados en la lucha por contra restar el cambio climático

Colocarle la mayor cantidad de valor agregado a esa producción, evitando la intermediación exagerada y que los productores reciban lo justo, Ver más….

El Cambio Necesario, El Futuro del pasado está en el futuro, el futuro del presente esta en el pasado y el futuro del futuro está en el presente .John Mchale , New York 1.969

Necesitamos divulgación

Una golondrina no hace verano, pero si se reúnen varias comienza la generación de masa crítica y eso fortalece cualquier idea o institución. Esta propuesta es replicable en cualquier parte del Mundo, si está de acuerdo con sus conceptos, comparta nuestras ideas.

La opción de cambio depende de nosotros mismos

Esta es una invitación formal para que todas las personas que quieran hacer algo real con el fin de cambiar la situación, se integre a esta iniciativa que es para el beneficio de todos todos

info@cocogum.com.co – info@racional.net.br – Whatsapp 55 (11)9 4823 9304 – Gustavo Mejía Quintero